2011年4月20日 星期三

ud.1.1

一、菩提經一 Paṭhamabodhisuttaṁ

如是我聞:一時,世尊初成正覺,住於優樓頻螺地區尼連禪河畔菩提樹下。爾時世尊七日單跏趺坐,享解脫之樂。

經七日已,乃從定起;於初夜分,順思緣起之法:「此有故彼有,此生故彼生。緣無明有行,緣行有識,緣識有名色,緣名色有六處,緣六處有觸,緣觸有受,緣受有愛,緣愛有取,緣取有有,緣有有生,緣生有老、死、憂、悲、苦、惱、辛;如是苦集如是而生。」

爾時世尊,如是知已,即興自說此偈:

修禪婆羅門,精進斷煩惱;悟得緣起法,諸疑必盡消。

[巴英]

yadā have pātubhavanti dhammā ātāpino jhāyato brāhmaṇassa,

athassa kaṅkhā vapayanti sabbā, yato khayaṁ paccayānaṁ avedī” ti.

When (the nature of) things becomes really manifest to the ardent meditating brāhmaṇa, then all his doubts disappear, since the destruction of causes has been understood.

[相關資料]

由第一經至第三經 Mahavagga I,1,1-7.PP.1-2 參照。五分律十五卷(T22,102),四分律三十一卷(T22,781,786 ),根本說一切有部毘奈耶破僧事五卷(T24,126),眾許摩訶帝經七卷(T3, 952 ),佛本行集經三十一卷(T3,799 )等參照。

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