2015年4月24日 星期五

黃帝內經-3-十二時辰的養生(子-卯)


十二時辰的養生(子------卯)
這一節我們講因天之序,也就是人體生命日節律,也就是一天當中人的
養生法則。那麼這裡邊首先我們要講子時,所謂這個時辰是夜裡11點到1點,我
們現在都用的是小時的概念,那麼針對於古代來講,這就叫大時,是兩個鐘頭
11點到1點,那麼這個期間是膽經當令,所謂當令是什麼意思呢?當令就是值班,
這個期間是膽經在這兒值班,那麼這一點第一要講一下養生機,在中國文化裡
邊,它非常重視這個時辰,就是子時,是一陽初生。 恰恰是在天最黑暗的時候,
那麼這時陽氣開始生髮。 所以在中國古代,《黃帝內經》裡有一句話叫做凡十一藏
皆取決於膽,取決於膽的什麼呢?取決於膽的生髮。 我們在日常生活中,經常會
有這樣的體會,到八九點鐘的時候,我們就會容易困,可是到十一點的時候,
我們恰恰就清醒了,這就是因為什麼呢,這就是因為陽氣開始生髮起來了。 那麼
在這個時候,大家一定要記住,這個膽經,我得先介紹一些概念,膽經,涉及
到膽經的時候,我們中醫裡講任何一個臟器它都關係到,中醫的藏是這麼寫的,
藏,它都關係到三個層面:藏:形氣神所謂形,就是它的物質基礎。不要以為說
我把膽囊切了,說我的膽經是不是就生髮不起來了,不會。 膽經是一條人體的一
個很長的經脈,從頭一直到腳。那麼這個是形。那麼氣,就是指的是經絡它氣的
運行,氣是指生命的生命運動方式。 然後神,是指形氣特別足了以後的它的外現
所以我們中醫非常有趣,就是說西方人說,髒,是一個月旁一個莊字,那是指
的是物質結
構,而中國說的是藏,是內藏的意思,內藏就有外象。 比如說我們一根手指,大
家想一想,用中醫的觀點來理解,一根手指上就有五臟,為什麼這麼說一根手
指上就有五臟,那麼手上是有皮毛的,在中醫裡邊說肺主皮毛,所以皮毛的問
題都跟什麼有關呢,跟肺氣有關,像皮膚病,皮毛的這些毛病都是跟肺氣有關
的,然後皮毛裡邊裹的是什麼呢,是肉,肉跟什麼藏器有關呢,跟脾有關,脾
主肌肉。這裡邊還有什麼,有血,血是什麼呢,由心所主。你看心肝脾肺腎,血
由心所主,然後裡面還有骨頭,骨頭是腎所主,骨頭是最收斂,最固斂的一個
東西,所以它是由腎所主的。 還有一個東西就是筋,你這個身體要想活動,都是
由筋來連綴的,那麼這個筋在中醫裡,你這個筋的好與壞,跟哪個藏器有關呢?跟肝有關,肝氣是否生髮,跟肝精有關。這就是一根手指都可以看出五藏來。那
麼在子時的時候呢,這個時候是膽經生髮,膽經大家看一下,膽經這個圖,就
是從人的外眼角開始一直沿著人的頭的兩側這麼下來,然後沿著人體的側面,
比如說我們喜歡把手舉起來,這都是在膽氣的生髮這個樣子,我們打一個哈欠
以後,然後人就顯得精神一些,這也是膽氣生髮起來的象,然後一直沿著身體
的外側,往下一直走,一直走到腳的小趾、四趾,這是膽經,那麼它一直沿著我
們的後腦這兒走,所以我們為什麼說膽主決斷,膽主決斷就是說,比如說你有
些事情想不清楚的時候,我們經常會有一個動作,什麼動作呢,撓頭,就在這
兒撓,你撓的地方正好是膽經的地方,那個就是膽主決斷,你的決斷力不夠的
時候你就撓頭,這事真讓人撓頭,所謂真讓人撓頭,就是說你決斷力不夠。 你這
膽火一上來這就會發癢,然後你就撓這兒,這就是膽經的意味。 那麼為什麼大家
想過沒想過,十二生肖當中,為什麼以鼠打頭,子鼠醜牛,子時它的象又是什
麼呢,是老鼠,老鼠是在夜裡最活躍的,為什麼還要用老鼠來比喻膽經這個問
題呢,就是說膽雖然主生髮,但是這個時候陽氣還特別的小,就像老鼠一樣小。
大家都知道有一個太極圖,就隨便畫一下太極圖,現在一般的人認為,就說的
這個魚眼就為少陽,膽是為少陽,少陽就是最小的那個陽,那麼從這個圖上咱
們也可以這樣理解,如果這邊是陰的話,那麼這邊是陽,少陽是指這兒。 這兒是
陽最多的地方,而這兒是生髮力最足的地方。有人把這個魚眼又比喻為少陽,這
就是說它非常重要的意思。陽氣的最終的生髮,是要靠這個魚眼這兒起來的,所
以這也是十二生肖以鼠為首的一個原因。 那麼我們經常還會出現一個問題,就是
到了十一點的時候,如果你要再不睡,往往我們現在熬夜的人特別多,十一點
以後然後就開始不睡覺,那這怎麼辦,慢慢慢慢形成一種就是很多人會出現失
眠,那麼失眠的原因和治法到底是怎麼樣呢,大家一定要記住,《黃帝內經》既
然是講順其自然,實際上是很簡單的一句話,就是告訴你怎麼吃飯怎麼睡覺,
那麼在失眠當中有一種在臨床上見的,現在目前見的最多的是哪一種呢,就是
心腎不交造成的失眠症,所謂心腎不交是什麼呢,心,我們剛才說了是為南方,
南方心就是火,心就是火,這個是《易經》裡邊的離卦,然後腎水,這就是水的
象,大家記住坎卦,這就是水的象。 那麼如果心腎不交,這個卦象這麼擺下來以
後呢,這個卦就非常的不好,這叫未濟卦。 就是心火是上漂的,腎水是下行的,那麼虛火擾頭,虛火全在上面擾動著你的頭腦的話,你就容易睡不著。 所以一定
要把這個卦象,這個病是怎麼治呢?就是把這個火一定要拽下了,就形成這個
卦象,這個卦象就非常的好,這叫既濟卦,就是讓腎水上去,讓心火下來,就
可以把失眠治好。就是把上面的虛火拽下來。這是一種,還有
一種就是胃不和則臥不安,假如你晚上吃了很多的東西的話,然後我們的人體
就是這樣,你晚上吃了很多東西,那麼你的元氣,你的所有的氣血都要在這消
化食物,所以陽氣就不能充分的到頭上,老翻身睡不著覺,這種失眠怎麼治呢,
一句話,少吃,晚上。中國古代養生甚至告訴你要過午不食,為什麼到晚上要少
吃呢,白天上午是太陽剛剛升起的時候,那麼陽氣是可以化萬物的,這個觀點
大家一定要記住,陽氣可以化萬物。 所以在上午的時候,你吃多少東西都沒有關
係,老天的陽氣還有人體內部的陽氣,都可以把這個食物消化掉。 那麼等到晚上
的時候,那麼陰氣,一派陰霾之氣,那麼任何東西都是不容易化開的,所以夜
裡晚上吃東西,本身就不容易消化,反而會造成對你人體損害。 這就是子時的一
個概念。
下面第二個時辰是丑時,丑時是夜裡1點到3點,這個時候是肝經當令,
也就是說肝經在這個時候是值班的,那麼肝有幾個作用呢,比如說肝藏血,肝
主筋,首先我們講第一個概念,就是左肝右肺,這個問題是目前西方醫學很不
同意的一個觀點,因為我們大家都知道,肝是在人體的右邊,是在這邊,可是
你中醫裡為什麼非要去講左邊為肝,右面為肺,那麼這個實際上大家去藥王殿
也會看到,這叫什麼呢,藥王殿裡邊一般供的都是孫思邈像,孫思邈像經常會
出現這麼一個圖,就是孫思邈底下坐著老虎,手上抓著一條龍,這是什麼意思
呢,這個實際上就是說,它在告訴你,龍是什麼,龍就是東方。 所以還是我們剛
才那個圖,這邊是什麼,在中國古代文化裡,這邊叫做青龍,東方,這邊叫西
方,白虎,南方叫做朱雀,北方叫做玄武。 那麼這邊既然是東方為肝,就像青龍
青龍,龍,大家看外邊所有畫的龍,龍都是飛騰的,飛騰向上的,那麼我們中
國還有一個很著名的圖叫做二龍戲珠,二龍戲珠圖一般的這中間就是這個珠子,
實際上就代表生命,生命才是珠寶。 那麼這邊青龍一般是這樣,升著的龍一定要
降著點頭,而我們大家去看畫虎的圖,最兇猛的虎的圖是什麼樣的,是下山虎,
對不對,虎都是主降,白虎嘛,白虎是主屯的往下降的,大家一定要知道,氣往下降的時候一定要抬起來,這就是中國文化的妙處。 任何東西不能只升不降,
任何東西又不能只降不升,這也是《易經》裡所講的,否極泰來的這麼一個概念。
那麼你這個降龍伏虎就很難,那麼為什麼左肝右肺呢?實際上它告訴你肝氣是
主升的,肝氣是主往上升的,比如說出現頭疼的時候,在很多情況下你要看病
的話,有人就會告訴你,頭疼是屬於肝陽上亢,就是肝的陽氣拼命的往上走,
那麼實際上是告訴你哪兒出問題呢?使你收斂的功能,降的功能出問題了,你
就這麼一直升上去了,而沒有降,這就是很難的,講左邊實際上是在講生髮,
在往上升。右邊是主降,肺氣是主降的,所以降龍伏虎,這在道教的養生裡邊,
也是認為最難的,就是把人體的氣機升中有降,降中有升才是最難的一件事。
《易經》裡有一句叫乾卦上九,見群龍無首吉,所謂見群龍無首吉,就是生髮、生
長、 收斂、 收藏全有,就是這個生命之機。 這幾條龍都連上了,明白嗎,這幾條龍
都連上這叫見群龍無首吉,這是人生的最高境界,這也是身體的最健康狀態。 你
回去要看你自己身體不健康,你就要知道你是哪個方向,哪個部分出問題了。 你
是收藏出問題了,還是生髮出問題了,你整天到晚沒精打采,就是生髮出問題
了,而你生髮的問題是從哪兒導致的呢,是因為你冬天藏的不夠,是因為你把
你腎精耗散的太厲害了,你沒有東西可以生髮了,所以在中醫裡這就叫什麼,
水生木,如果你冬天的東西沒藏夠的話,你生起來的木你就生不起來,這就是
中國文化,中國文化一定要看前三步,看後三步,而不是看當下。在治病上也是
這樣,不能是哪兒的病治哪兒,中醫裡就講不治己病治未病,這兒已經病了,
不治這兒要治哪兒呢,一定要記住,是從底下出問題了。 所以你要固攝住中央脾
土,然後再把這兒收斂功能恢復,你這個肝病才能好。 這也是講肝腎同源的問題
這就叫左肝右肺。
第二點是肝藏血和肝主筋,藏血的功能實際上就是它的低頭,升龍的
低頭,它能夠藏得住,它能夠把血藏得住。 然後主筋,我們身體當中所有筋的方
面,比如說我們的手掌握不起來,這個握力出問題了,所謂筋是指彈性,筋,
我們看到外面的皮筋什麼都是有彈性的。當你人體當中的彈性出問題,全是肝出
問題,而肝這個筋的彈性沒有了,又是由誰出問題呢,又是由血出的問題,是
血不能夠柔潤這條筋了,這樣就出問題了。大家一定要記住,我們現在就是肝病
的病人特別多,這個跟我們日常生活當中一些很不好的習慣,比如夜裡不睡覺,夜裡1點到3點,如果你不睡覺的話,你就養不起肝血,這是很危險的。 所以夜裡
頭從子時開始就一定要睡覺。
第三個問題就是,將軍之官,謀略出焉,所謂將軍之官這個是在黃帝
內經的《靈蘭秘典論》裡說的,就是說肝是為將軍之官,是主謀略的。 所以說我們
的聰明才智最大發揮與否全看我們的肝氣足不足,如果我們肝氣很足的話,我
們就顯得很聰明,就是反應很敏捷。 那麼將軍之官是什麼意思,將軍大家一定要
記住,將軍可不僅是能打仗的人,而是能夠運籌帷幄的人。 所以它的所謂將軍的
運籌帷幄的那個功能就是什麼呢,就是藏血這個功能,而這個謀略出焉就說的
是,把肝氣養足了才能夠出謀略。肝精養足了,而且回過去我們講左肝右肺的時
候,還有一個日常生活中的一個象,比如說我們剛開始生氣的時候,當你一生
氣的時候,剛開始生氣你是哪邊疼,剛開始生氣的時候,我們通常是這邊疼,
右邊疼,那是肝氣先瘀滯住了,不會一下子就疼到肝這兒來,再生氣就吃不下
飯了,這就叫木克土,木是肝,然後中央脾胃為土,吃不下飯,生了氣以後吃
不下飯,這就叫木克土,就把脾胃給克制住了,那麼這個時辰叫什麼時辰呢,
叫丑時,這個醜字,醜字怎麼寫,醜字在古代是這樣,記住凡是這麼寫的字都
是手,是手,那麼醜是這兒有約束,就說得手要伸出去的時候又要縮回來,這
不就是,要伸不就是生髮嘛,縮回來不就是收斂嘛。 所以在這個時候,丑時的時
候,雖然生髮,像牛一樣生髮氣很足了,像牛一樣大,但是還要有所收斂,這
就是醜的涵義。
好,下一個時辰是寅時,寅時是夜裡3點到5點,這個時候是肺經當
令。 那麼在《黃帝內經》經脈篇裡邊,實際上就是以肺經開頭的,那麼我們想一想
為什麼在所有的經脈裡都是,比如說《黃帝內經》裡邊,它的一個順序是:
肺大胃脾心小腸,膀腎包焦膽肝肺。
還是按照這個順序這麼走,那麼為什麼從肺經開始呢,實際上我們
現在過春節也是在什麼時間,在寅月,這個寅時是一個很重要的時間,比如說
我們夜裡幾點醒來,這是最危險的時候,實際上就是夜裡3點到5點,醒過來是
最不好的,為什麼呢,因為在《黃帝內經》當中,它把肺經歸為,肺經的職能像
什麼呢,就像相傅之官,所謂相傅是什麼意思呢,就是黃帝的宰相,同時,傅
是師傅,是老師,是老師的概念,這個就在古代社會裡相當於哪些人物呢,相當於薑子牙、 劉伯溫這種帝王師,那麼這個它起什麼作用呢,肺經是起什麼作用
呢,肺經實際上它主氣,主治節,是什麼意思,就是說從這個時間段開始,從3
點到5點開始,實際上人體的氣血開始重新分配,相當於國務院,這種往下重新
分配,你心需要多少,腎需要多少,這個氣血的分配有肺經來完成。 所以3點到5
點的時候,應該是人睡的最沉的時候,為什麼這樣講呢,就是說我們人體的從
靜到動的轉化一定是要通過深度的睡眠來完成。 這種重新分配的過程當中,一定
是在最深度睡眠當中來完成。 所以肺經在這個時候,連包括小偷都知道,在這個
時間去偷你的東西,因為你睡得最死,但是有一個問題,除非這家人沒有老人,
為什麼老人就容易早醒,實際上老人在這個時候是指他,就是人老了以後,他
肅降(功能差了),就是他已經沒有多少精可以收斂了,他的收斂功能已經很
差了,他就是只剩宣發了,沒有肅降了。所以這個時候老人是容易早醒。而且對
於我們正常人而言,如果這個時候早醒,或者是出現大汗淋漓,你的收藏的功
能已經很差了。這個時候要趕快的去找醫生,去看一看,把這個毛病治好。那麼
這個時候既然是早醒,所以還有一些心臟病人會死于淩晨三四點鐘,也是跟肺
經這個時候開始重新分配人體氣血是密切相關的,因為這個時候,當分配不夠
的時候,心血不夠的時候,就容易出現心梗的問題,反過來講在日常生活中,
我們就要注意家裡如果有老人,如果有心臟病的話,一定要叮囑他慢慢起床,
提醒他慢起床,同時儘量的不做早鍛煉,就是早晨氣血剛剛開始分配,如果他
這個時候一鍛煉,等於又生硬的來調一些氣血上來,這樣的話很容易造成他的
一些就是所謂的猝死這些現象,這是肺經。
好,下面是卯時,卯時是早晨5點到7點,這個時候是大腸經當令。 我
們原先老說,早晨養成排便的習慣,其實不用養,這是人體氣機自然的一種走
勢,到早晨5點到7點的時候,人排便應該是很正常的,人體的正常的一種現象。
那麼在這個時期,早晨叫做什麼,天門開,5點到7點天就亮了這叫天門開,對
於相對而言地戶也要開,那麼地戶在中醫裡就指的是魄門。 我們說過指的就是肛
門,就是魄門。 那麼在中醫裡第二句話叫做肺與大腸相表裡,肺和大腸相表裡,
所謂表裡是什麼呢,表裡是一種什麼關係呢,就有點像夫妻,丈夫在外邊忙著
的時候,然後妻子就應該在家裡,就是丈夫如果特別忙了,妻子也相對要忙。 那
麼肺與大腸,上一個是肺,這一個是大腸,肺在那已經,就是我們中醫為什麼要問二便,大家想一想,中醫問二便在很多程度上問的是心肺的功能。如果你大
便變稀,或者是你大便出了問題,實際上是你肺氣出問題了,而且肺與大腸相
表裡。在日常生活中,我們還有一個現象,你可以知道當你解不出大手的時候,
這時候你應該通常做什麼動作,你應該是憋一口氣,而不是在那兒攥拳頭,這
個氣,肺氣可以推動著大便下來。 那麼所以說便秘和拉稀,它都涉及到一個是主
津所生病,所謂便秘是什麼現象呢,便秘就是肺氣如果過實的話,它津是什麼,
津是往外滲透,那麼就是把裡面的液都滲透出來了,那麼你就會形成便秘。 津是
一個動詞,往外滲的,就是擠壓的那個動作。如果是拉稀是說明你津的功能不足
所以大家一定要清楚,就是說的,如果家裡有心臟病人,比如說有一個著名的
藝人,他就死在廁所裡,這個現象就是什麼,是心梗。 這個在古代就有記錄,像
這種人基本上都是,因為你如果有心梗的這種毛病的話,你就要注意你在解大
手時候不要太用力。好,今天我們就講到這裡。謝謝大家。

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