2015年4月25日 星期六

黃帝內經-5-十二時辰的養生(酉–亥)


十二時辰的養生(酉–––亥)
下一個是酉時,酉時是下午17點到19點,這個時候是腎經當令,腎經值班
的意思。 那麼腎經,我們中國人對腎是最為關注的,首先第一點腎主藏精,我們
說了半天的精,到底什麼是精?這個只能靠打比方的方式,現在經常說精是最
微小的物質,到底有多微小,是分子還是什麼?那麼從某種意義上說,這個精用打比方的方式來說,它就是像什麼呢?像錢,就是什麼都可以買,什麼都可以變現,那個東西就是精。中醫裡的精的概念就是這個意思,就是你缺這種細胞了,它能夠給你生出來,這個就是精。 那麼精就是什麼都可以變現的,也就是支持人體生命活動的最基本的一個物質。這是第一點。那麼第二點是腎神為志,表現出來的時候就表現為志,那麼我們原先說,小孩子志向就大,老人因為腎精不足所以志向就比較短淺,還有就是在這個時辰的時候,在十二生肖裡邊它相
對於雞,那麼大家注意觀察沒觀察過雞,(酉)雞是什麼意味呢?就是雞在所
有的動物裡它是最下,雞的性質是什麼?是火,火性,雞也是火性,這就相對
於什麼呢?大家看,水,在《易經》裡它的卦像是這樣,那麼這個在所有的卦象
裡最重要的是它的中間這個爻,那麼外邊是水,中間這是什麼呢,這一點就是
真陽,所謂陽,什麼是能藏在水裡的火,雞因為是最下,它也屬於火。 腎水,我
們說腎的像是為水,那麼什麼是水中的一點點真陽。在自然界中我們能不能找到
這種東西,而這個東西就是什麼呢,實際上在日常生活中有一個東西是跟它非
常像的,就是雷電。 所以中醫裡把腎裡邊所藏的這一點點火叫做龍雷之火,而這
點火就是我們人生的一個最基本的可以生髮的那個東西的源泉。 所以大家平常吃
雞你們會發現,我們在日常生活中雞怎麼吃,燉老母雞。 燉的,因為它屬於火性
所以它只能放在水裡去燉,相反我們吃鴨子應該怎麼吃呢?北京人吃鴨子是非
常講究的,實際上是什麼呢,鴨子是屬於寒性的東西,所以鴨子,就是春江水
暖鴨先知,那麼鴨子一定是要用烤的方法來吃,你這樣吃東西,才符合它物質
本身的那個性質。 寒性的東西要經過烤,如果不烤的話,我們就有可能會拉稀瀉
肚,這種現象可能出現。 那麼雞也是最養人的,為什麼它養人,我們在民間還有
一種說法,就是雞為發物,為什麼雞為發物,雞的所謂發物的這個性質就是它
能夠把熱散出來,也是指雞裡邊藏著這一點點真陽,藏著這個火性可以把火發
出來。 另外一點就是第四點,酉時發低燒是腎氣大傷,那麼發低燒就涉及到一個
發燒的問題,大家一定要記住,發低燒好還是發高燒好,想一想,發高燒,實
際上是氣血足的一個象,如果你氣血特別足的話,才有可能發高燒,所以在座
的諸位現在發高燒的可能性都已經不太大了,而真正發高燒的是那些人呢,像
小孩子動不動就可以達到很高的熱度,可以會達到40度或者是41度,可是我們
在座各位就很少有人能達到這麼高的度數。 而發低燒是怎麼回事呢?發低燒實際上是氣血水平已經很低的一個象。一般到了晚上5點到7點的時候,這個時候如果
發低燒的話就是腎氣大傷,哪些人身上容易表現出來呢?一個是青春期的孩子,
青春期本來是人類生活當中的一個黃金時期,這就涉及到我們一個教育問題,
就是青春期的孩子如果是手淫過度的話就有可能會出現腎氣大傷,酉時發低燒
的現象。 所以我經常講在中學的時候,在青春期發育的時候,我們的教育家,真
正的教育家應該是詩人,哲學家和文學家來教育這些孩子。讓孩子們多讀一些聖
賢的書,讓他對身體的關注轉移出來,轉移到對靈魂的關注,而不應該是生理
衛生,讓他更覺得這是可以隨隨便便的一件事。 因為中醫裡講的一句話叫欲不可
早,就是欲望是不可以提前的,欲不可以早,很早的開始你的比如說性生活這
些,為什麼呢,如果女子,欲,就是女子的性生活過早的話,傷的是血,而男
子過早的話傷的是精,這樣將來對他們身體的危害是沒有窮盡的。 還有一個問題
是什麼呢?
就是說還有一種病人,就是新婚夫婦如果性生活過度的話,在這個時期也會出
現發低燒的情況,這個時候大家就要知道,就是說你一定要注意,就是身體到
這個時候一定要注意保養。第一個要點是什麼呢,就是腎是最具有創造了的,腎
精是最具有創造了的,這是腎精的一個特點,在《黃帝內經》裡邊,說它是可以
技巧出焉,它可以出技巧,技巧是什麼東西呢?在表面那一層意思就說你心靈
手巧,你如果能夠心靈手巧的話,實際上是腎精足的一個表現。 另外一個表現,
為什麼說它創造了最強,大家想沒想過,創造了最強在我們人身上的一個表現
是什麼?是生育一個孩子,那麼腎精足的話就可以,男子的腎精足,然後女子
的卵泡發育也是腎精足的一個表現,如果這樣的話它就可以造化形容,可以生
育一個孩子。所以這是說腎的創造了。第二點,我們中國人老說人活一口氣,那
麼這個就涉及到一個元氣的問題,關於元氣有人打過一個比方,認為什麼是元
氣,說了半天這個元氣是什麼呢?就是先天帶來的那點東西,這就有點像我們
去煤氣站拉煤氣罐,你拿到那個煤氣罐你並不知道那個煤氣罐的氣是足還是不
足,你根本不清楚,但是你拿到了那就是你的,那就是你的元氣的多少。 那麼如
果你只拿到半罐氣的煤氣罐,那麼就說明你元氣是很虛的。 但是這個人有沒有可
能長壽呢?想一想,這種人要想長壽的話,他必須把他的火儘量的不用,或者
把他的閥門開的特別低,這就叫養。如果你的煤氣罐是非常非常足的話,你拿回來使勁地拿大火來燒,這樣的話你也會短壽。 就是你人生的那些閥門,那些氣機
不可以開得太大,所以人體是一個什麼樣的氣機呢?是少陽、是小火、是溫曛。 用
《易經》裡的話叫氤氳,是很潤澤的那麼一個東西,是少陽的火,是小火。 那麼元
氣藏在哪兒呢?元氣藏在腎裡。 這就像什麼呢,五臟就像五個兄弟一樣,假如我
們的元氣就像父母,而五臟就像五個兄弟,那麼我們想一想,父母一般都居住
在誰的家裡呢?居住在老大的家裡,所以腎就在五臟裡實際上相當於老大,那
麼他就會藏在老大的家裡。 就是說在我們日常生活當中,我們生活每天能夠正常
的工作、學習在很大程度上都在調動我們的腎精。那麼我們是靠什麼來調動我們
的腎精和元氣的,人活著就是這一口氣,我們是靠什麼來調的呢,實際上是我
們日常生活中每天要吃的一個東西,天天都在調著我們的元氣,才得以保障我
們能夠正常有序地生活下去,而這個東西是在我們日常飯桌上每天都必備的就
是什麼,就是鹽。鹽,中醫講鹹味是入腎的,那麼鹽也是入腎。所以要淡,味要
清淡不要太濃,現在我們的元氣,現在我們人壓力大,工作緊張,元氣已經越
來越虛了,所以現在很多人會發現自己吃飯的時候,口味會發生很大的變化,
就是特別喜濃味的東西,和鹹味的辣味的東西。 這個吃飯本身,日常生活中所表
現出的這個象,反映到我們人體裡是什麼呢,就是我們的元氣已經大傷,我們
的腎精已經不足,需要靠濃的辛辣的這些東西,沖竄的這些東西來把它調起來,
這是腎的一個作用。就是我們每天其實都在用元氣,關鍵看怎麼用的問題。所以
它是維繫我們生機的一個很重要的東西。 原先四川養種豬的時候,要想讓種豬在
配種的時候,這個時候就讓它吃大鹽,吃很鹹很鹹的東西,就是在拼命的調它
的元氣,然後來用它配種,用完以後,這種豬一般的話,你想想還能吃嗎,肯
定就不能吃了,用我們中醫的話來說,這就是藥渣,都已經廢掉了。 我們日常生
活中,我們要明白,我們為什麼每天要吃鹽的問題,因為中醫裡講礦物質,鹽
是礦物質的東西,鹽是可以重鎮安神,可以下去,可以把元氣調出來,是什麼
安了神,道理大家也要懂,真正安神的東西是腎經足往上調的時候才能把神定
住,這是一個原因。 還有一點就是,我們中國人為什麼喜歡補腎,人活著每天都
有創造和消耗。 既然腎是最主創造的,但是我們人體肯定每天有消耗,消耗最厲
害的到
底是什麼呢,實際上就是腎精的外泄。 比如說大家在日常生活中還可以發現一個現象就是小孩子沒有房事,而且同時在情志上他又不會出現過度,就是小孩子
基本上是哀而不傷。 小孩子一會兒哭了,但一會兒馬上他又高興了,那個悲傷的
情緒不會永遠影響他,所以在這兩種情況下,一個是他沒有房事,一個是他哀
而不傷,他的情緒不會太停滯,這樣的話他就處在一個經脈很通暢的情況下,
所以小孩子的成長速度是最快的。 而我們人到中年以後,中年人有房事,同時呢
情緒上容易受到打擊和傷害,屬於哀而傷者。 所以我們中年人就容易經脈不通暢
經脈不通暢這種情況下就會出現老化,機體的老化,這也是我們人體為什麼會
變老的原因,變老的原因就是消耗大於吸收,當你的消耗大於吸收的時候,你
就會逐漸出現老化,那麼同時因為腎精涉及到色欲的問題,這裡也要講就是表
面上看真正的色欲其實是屬於釜底抽薪,那樣對身體的損害中醫認為是很大的,
但是還要注意一點,假如我們情緒經常不通暢的話,經常鬱悶的話,這就叫什
麼呢,或者是我們講一個東西,比如說我們古代《紅樓夢》裡邊經常講的所謂意
淫的問題,那麼像這種情況下,就是叫暗耗腎精,暗暗的把腎精就耗散掉了,
暗耗腎精大家一定要記住一點,暗耗腎精比明耗腎精更加嚴重地損害人的身體。
如果你耗的太多了,我們原先講過人中的問題,本來我們的人中都應該是長寬
深的,如果我們耗的太厲害了,回家一照人中就會出現一個問題,就是人中慢
慢的就變平了。 其實你天天照鏡子你就應該能夠知道,你自己的身體的一些狀況
你耗的如何。 別回去一講完人中,說應該長寬深,回到家一看自己的那個又短然
後又平就很傷心,沒關係,這是可以養的。 只有你養生,只有你好好的注意身體
好好的養著,好好的吃飯好好的睡覺,你的人中慢慢的會變成長寬深。 但這裡面
也有那桶煤氣罐的問題,大家一定要注意,這是腎精的問題。 房事還有一句話,
所謂房事的問題,就是當你身體好的時候,房事是可以激發生機的,當你身體
狀況特別不好的時候,房事就會損耗你的身體,這方面今天就不多說了。
好,下一個時辰是戌時,是晚上19點到21點,這個時候是心包經當
令。那麼心包經西醫裡邊是沒有的一個概念,西醫裡沒有心包經這個概念。那麼
什麼叫心包呢?中醫認為,就是心為君主之官,心是不受邪的,那麼總得有一
個人代邪受過,代邪受過的這個人就是心包。 心包經大家看一下,心包經是從心
臟的週邊這兒開始,然後走我們的腋下,走這個腋下三寸這兒,然後在腋下這
兒一直沿著我們手的前臂的中線,包括我們原先講的勞宮穴,還有我們的中指,所以如果是你這個手指,大家注意,我們的每一根手指上都有經脈通過,那麼
假如你中指出現麻木的話,實際上是心包的病,心包它就是代君受過,是心臟
的病發出來首先表現在心包上,所以在中醫裡邊心包經的病叫心澹澹大動,就
是當你心慌的時候,嘭騰嘭騰往外跳的時候那是心包的病,還不是心臟的病。大
家要記住。 心包走勞宮穴,這個時間段大家先看一下,晚上19點到21點,這叫什
麼呢,陰氣正盛,陽氣將盡的時候,陽氣已經快沒了,這個時候心包有一個非
常非常重要的穴位是在兩乳之間,這個穴位叫做膻中穴,當你心情特別特別鬱
悶的時候,你會有一個習慣動作,當你生了大氣的時候,你會嘭嘭的拍胸脯,
叫搏膺,就是打自己的胸脯子,這就是膻中,而膻中穴它是主喜樂的,主高興
的一個穴位,就是說你這兒如果堵了對你的身體會很不利。 所以在日常生活當中
我們要經常去按摩膻中。 實際上膻中穴在西醫裡就相當於過去的胸腺,我們過去
認為胸腺基本上就會退化了,小孩子出生之前胸腺是非常大的,實際上這是一
個很大的免疫系統,然後等到孩子出生以後,這個免疫系統就開始有點退縮,
那麼這個膻中實際上你在經常按摩它的時候就在刺激它的胸腺的整個的振動,
這對身體是非常好的。 還有現在民間興起一種鍛煉方法,就是撥心包經,敲打心
包經,這個敲打心包經啊,我們不能光學了《黃帝內經》,等到自己用的時候根
本不會用,現在教大家怎麼敲打心包經,這個對我們現在的人來說是非常重要
的一個解鬱的方法,解鬱的,大家現在都說壓力大嘛,首先記住一點,先要掐
住自己的腋下,手指是這樣下去,掐住腋下裡邊有一根大筋,你把它撥動,怎
麼知道你撥到沒撥到那根大筋呢,當你撥到這跟大筋的時候,你會出現後邊的
小指和無名指發麻,尤其是小指,有沒有發麻,這個小指,記住,底下這個大
筋這個穴位,叫極泉穴,這是一個很重要的穴位,是心經上的一個穴位。 你把它
掐住了,如果你這兒發麻就算你撥對了。 每天晚上臨睡覺前撥十來遍,兩邊都要
撥,不是單撥一邊,兩邊都有心經的,這樣撥,撥完了以後,敲打你的前臂的
中線,就這麼敲打下去,敲打下去以後在沿著中指就可以往外除去心包積液,
經常通過這種鍛煉方式,拍打心包經的這種方式讓自己的鬱悶和心包積液都可
以出去,對身體是非常有好處的。從此以後每天晚上都要去拍打,據說還可以減
肥,因為你的心包積液除掉了,你心臟的活力就加強了,整個身心的代謝都會
加強,這是一個現象。 還有這個時期這個時間,每天晚上19點到21點這個時候,喜樂出焉。 既然喜樂出焉,在中國古代這個時候就是什麼呢,相當於就是娛樂的
時期,所以我們現在到這個時間的時候,大家都要去娛樂,去玩。 古代可不像我
們現在這麼去玩,古代這時候天黑了,你要還玩的話還得點著燈,還費油,所
以古代不這麼做,古代這個時候的娛樂時期是幹嘛呢?也就是嘮嗑,這個嘮嗑
是為下一步做準備的,是為亥時做準備的,這個時候的嘮嗑主要是為下一步過
性生活,就是先要滿足身心的,就是心的愉悅,由心的愉悅然後進一步為身體
的愉悅。 現代醫學認為,做愛的最佳時間是夜裡22點,所以這個時候你要先保持
一個心的舒暢,從內心深處來愉悅自己。 所以我經常講,就是說在我們人生當中
有很多重要的十分鐘,最起碼有兩個很重要的十分鐘,第一個十分鐘就是說每
天要跟自己的身
體交流十分鐘,比如說你去撥心包經,去拍打你的心包經,或者哪怕最低的水
準,你自己去閉目養神十分鐘,這個時候要讓我的身體全方位的有一個休息,
這個十分鐘是很重要的。 還有一個重要的十分鐘,就是要幹嘛呢?就是要跟自己
生命當中最重要的一個人交流十分鐘。 所以我們現在不是講和諧社會嗎,和諧社
會最關鍵的一條,就是首先要有一個家庭的和諧,所以這個時候你不能說我一
邊看著報紙,一邊跟我太太交流,這是不可以的,你必須認認真真地給她去探
討,不管是談情還是說事你都要認認真真的去交流這十分鐘。 這十分鐘是你生活
當中很重要的十分鐘,是可以保證你的生活將來有序發展的十分鐘。 另外由於心
包經是走勞宮穴的,所以大家也要明白,我們日常生活中的很多動作,其實都
可以治我們的病。 比如說在生活當中,有很多人會出現一個現象,就是手心老出
汗,而且我們還會有一個現象,就是一緊張了就出汗,對不對?一緊張的時候
手心就呼呼的冒汗,這些都意味著什麼呢?實際上都意味著心包經不斂,就是
心包經的氣血不收斂的原因而造成了手心出汗,在我們日常生活當中有一個動
作,在全世界都是共通的一個動作,都有一個合十的動作,就是兩手合十,這
個動作實際上是幹嘛的,合十在中國,如果從中醫的角度講,這個合十手心應
該是空一些的,合十實際上就是收斂心包,真正的合十,我們現在都是這樣去
合十,可是你要記住,你做這個合十的動作的時候,實際上就在膻中這個位置,
就是在膻中,正對著膻中,你的掌根處正好是對著膻中,然後你去合十,這個
是收斂心神的一個動作,你只要這麼做,你的心神就可以收住,你一合十,眼睛自然會閉上,因為心收斂了,神就知道收斂了。 眼睛就是神的外散,就是肝魂
所以這時候你眼睛就會收回來。 比如還有很多動作,就是像下跪,我們中國人講
下跪,古代是這樣,現代沒有人去下跪了,其實下跪也是在講中國文化,也是
在講一種身心修煉,為什麼這麼說呢?因為只有在放下自我的時候,你才能夠
重現人生的另外一面,實際上下跪講的是放下自我。不是說誰都可以下跪,不是
說你給任何人都可以下跪的,你是在某個特定的人面前才可以放下自我。 像這些
動作我們在生活當中都應該注意,這在中醫裡邊它也涉及到身體的修煉的問題,
這就叫做什麼呢,以形領氣,就是通過形,通過你的身體來保障你氣的運行。 好
這一講我們就講到這裡。謝謝大家。

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