2015年4月12日 星期日

從頭到腳說健康:曲黎敏-颈椎、兩手臂、手


第四章 颈椎
颈椎经脉循行
经过颈椎的经脉一共有六条,它们分别是 :督脉、膀胱经、三焦经、小肠经、大肠经和胆经。颈椎是人体最脆弱的地方之一。就人体而言,前面最重要的是咽喉,后面最重要的是颈椎,中段最重要的是腰。我们在第二章里讲过,脑子的病跟咽喉、颈椎都有关系。此外,我们人体很多上半身的疾病,比如胸闷、头晕一类的疾病也与颈椎有关。而腰主腿的疾病,假如我们的腿要是有了病的话,那么 基本上先检查的是腰。
颈椎养生之道——龟息法
在日常生活中,颈椎采取什么方法进行锻炼比较好呢?在中国古代,有个特殊的方法叫龟息法。要想了解龟息法,可以在家里养一只小乌龟,仔 细观察乌龟是怎样活动它们的脖子,然后进行 模仿。
古人向乌龟学习龟息法
在中国古代,占卜常采用龟板和蓍(shī)草。那么
为什么要选择这两种东西呢?乌龟是自然界中的长寿动物,长寿和占卜又有什么关系呢?因为如果长寿,那么所经历的就多,见多识广!而且乌龟背圆,底板方,正好符合古人认为的宇宙天圆地方的形象,所以乌龟在古代被视为灵物。蓍草是一种茎上长着白色绒毛的草,据说可以活好几百年,而且入冬不死,不像其他的草都是“一岁一枯荣”。蓍草有一个特点,就是所谓的“缩酒
之功”。古代讲究祭祀祖先,只要把酒倒在蓍草上,瞬间就能被吸干(因为蓍草本身含水少,而且遍布绒毛能吸水),老百姓因此就认为自己敬的酒被祖先们在天之灵享用了。所以蓍草也被视为灵物。在蓍草占卜中蕴藏着中国的天地人三才思想和中庸思想。这里就不多说了。
我们回过头来还是说乌龟。过去大户人家建房子,房子的几根大柱子底下一般都要压乌龟,因为古代人建房子都是长远计,希望房子能够世世代代地传下去。而这些被常年压在柱子底下的乌龟,很多常年不吃不喝仍然得以存活,这是什么原因?这跟乌龟的特殊呼吸法有关。我们可以向乌龟学习养生,乌龟的脖子经常是一伸一出、上下左右地转动,人也经常这样做就能锻炼颈椎,就能养生,而且没准儿练着练着慢慢地连饭都吃得少了,既省粮食,又减肥,还长 寿。所以买一只乌龟能给全家人治病,何乐而不为!现在,社会上正在兴起一个对脊柱进行整理的方法叫整脊法。对于人体来说,脊椎非常重要,比如说像心脏病、颈椎病,都有可能导致手指麻木。还有头疼等疾病也往往与颈椎有关,有可能是脊柱错位了,那么最好是找专业的技师来帮助整理脊柱,对于脊柱错位的问题,把它推回去就可以了。我们还要注意的一点是不要伤后背。很多人打孩子打后背,以后不要这样做了,五脏的很多经脉都集中在后背上,人的后背有许多成对的神经, 打这里会直接影响到包括心脏在内的很多脏腑神经。在现代社会,很多人被颈椎病所困扰,这与很多人的不良生活习惯有关,例如长时间的伏案工作。那么可以采用按摩的方法来解决这个问题。但在这里我需要强调一下,就是中国的中医认为,虚证不按摩。那么什么叫虚证不按摩呢?就是说按摩完了之后,第二天更加地疼痛了,这就相当于虚证。按摩是一种非常好的治病方法,它实际上是中医里最基础也是最高妙的一种方法,但是找按摩师很重要,一定要找那些懂经脉的按摩师。按摩不能伤着骨头,就是从肉的层面去把它放松的方法。如果人的阳气大虚,如膀胱经气虚的话,那么椎间隙之间就会有压迫,这种压迫日积月累,就会造成椎间的骨刺一类的病。那么像这种虚证怎么去治疗呢?最好的方法还是应该吃药,吃对了药把阳气、元气恢复好了以后,元气慢慢会把椎间隙中间那个像气球一样的东西给顶起来,这样它自然就能够复原了。所以,不能单纯只靠按摩来解决颈椎的问题,要对证下药,根据个人的实际情况来操作。

第五章 两臂 两手 两腋 两胁和两肩
第一节 两臂
两臂的经脉运行
两臂的经脉涉 及肺经、心包经、心经、大肠经、三焦经和小肠经。手臂前缘走的经脉分为上中下三个部分,分别是肺经、心包经和心经。手臂前缘的上部由肺经所主,一直通到大拇指,达少商穴。中线走的是心包经,通到中指。下线走的是心经,通到小拇指。所以在人的五指当中,大指走的是肺经,中指走的是心包经,小指的里侧走的是心经。比如,日常生活中有些人常有掌中热的毛病,这一般是跟肺经、心包经或者心经有关。手臂后缘分别走大肠经、三焦经和小肠经。手臂后缘的上面(外侧),走的是大肠经,通到食指。因为肺与大肠相表里,所以如果我们的食指有不灵活的问题,是跟大肠经气不通有关系。后缘的中间走的是三焦经,到达无名指。后臂的下缘包括肩膀一带,走的是小肠经。我们肩颈的一些毛病跟小肠经有关。小肠经在中医里属于太阳,所以一些阳虚的症状反映在小肠经上。综上所述,我们每只手臂前缘有三条阴经,后缘有三条阳经,一共六条。如果一个人没事老爱摆着 “交两手而抱”的姿势,是肺虚的象,要格 外注意。

两臂的保健方法——拍心 包经
◆拍心包经可化解心郁
在日常生活中,对于两臂我们采 取什么样的保健方法呢?可以采用拍心包经的方法。
首先要说一下按摩的原则。一般来讲,按摩按里侧就可以了。像拍心包经就是走阴而不走阳。为什么走阴不走阳呢?因为阴是为血,它不容易动;阳气为气,易动,所以只要把阴经活动开了,阳经自然就能走通了。拍心包经首先要掐住腋窝下的极泉穴,极泉穴为心经上的穴位,是一个解郁的大穴。如果人经常郁闷的话,就有可能在腋窝下长出一个包来,这是心气被郁 滞的象。
把极泉穴弹拨开了以后,就能逐渐化解了包。
如何衡量是否弹拨到了极泉穴呢?当我们弹拨腋窝下的一根大筋的时候,出现无名指和小指发麻的情况,就是弹拨对了。然后在这里多弹拨几下,同时用空 拳沿着手臂的中线慢慢地拍下来, 就能够化解心郁。

◆心包经与心经的关系
下面我们分析下心包经和心经间的关系。《黄帝内经》中认为,心经是君主之官。君主之官就有个特性,就是君主不受邪。心包经相当于心经的外卫。外卫是代君受过者,就好像过去的宦官。如果君主有了什么问题,我们是不能去打君主的,就是不能直接去打我们的心脏,那会更加危害我们的身体,但是,我们是可以去打宦官,
宦官就是替君主受过的,所以我们就可以去拍打心包经。我们平常可以多弹拨腋下的极泉穴,然后拍打两臂前缘的中线,这个动作对缓解心经郁滞等多种疾病很有好处。在心包经上还有一个非常重要的穴位——膻中穴。这个穴位于两乳的正中线。膻中也是解郁的大穴。在日常生活中,如果我们被气着了,经常会不自觉地拍打自
己的胸膛,实际上这就是在拍打膻中穴。中医里认为心包主“喜乐出焉”,就是我们的快乐都是从胸口的膻中穴这里出来的。所以,我们有句老话——心花怒放。心花怒放的着眼点就是指膻中穴。膻中对于 人体是非常重要的地方,西医的角度就相当于胸腺。胎儿在母腹中时有一个很大的特性,就是胸腺特别巨大。当小孩子一出母腹以后,首先萎缩的就是胸腺,而且是快速萎缩。这能说明一个什么道理呢?实际上,小孩子能够在母腹中通过十个月的时间来完成人类几亿年的进化,首先的一个前提就是孩子的经脉一定是非常通畅的,而经脉通畅的前提是什么呢?就是一定要很快乐。现代医学认为,快乐的人能够比不快乐的人寿命增加五到七年。快乐是人体经脉通畅的一个前提。人只要一生气,经脉肯定就会堵塞。经脉的堵塞在中医里就意味着有寒邪入体。小孩子在母腹当中是非常快乐的,所
以他们的经脉是无比通畅的,发育也是飞速的,胸腺就会很大。但当他们一出生后,膻 中这个地方就要萎缩,就意味着人进入了一种苦境。
人的生老病死全是苦境,释迦牟尼很早就领悟到了这个道理,他说人生是有苦谛的,就是人生是一场关于苦的认知及其觉悟。所以我们活着的人要领悟到“没事找乐”的道理,要自己寻找快乐,而不是自寻烦恼。在日常生活中,我们每天晚上没事儿的时候就可以坐在沙发上或躺在床上拍心包经,特别是患有失眠症的人,这样做既是养生保健,还是 消除失眠的好方法。

◆人的身体就是“老天”
涉及心包经还会有一个问题,有的人手心老出汗,这相当于心包经不收敛,因为人的心包为厥阴经,是主收的,不收敛就会手心出汗。我们常有人只要一紧张就爱拼命地搓手,这种下意识动作其实也是一种 自救,一种自我的帮助,搓手心就是在刺激心包经。“老天”给了我们人很多自觉的下意识动作,这些动作没有人教,但人会在一定时候自动自发地去做,这些动作为我们人体防护和战胜疾病起到了巨大的作用。那么什么叫“天”呢?其实我们的身体就是我们的天,我们的生命就是我们的天。就拿人心情紧张时搓手心这个动作来说,就是人在下意识地刺激心包经,导致手心冒汗,但我们不会去拍打心脏,那样就伤害了身体。人只有在喜悦的时候,才会捂住心脏这个地方,不使心气过于外泄。这些有趣的现象其实在间接地告诉我们很多养生的道理,我们不要忽略了人 体本身的这些下意识的动作,每一个动作都有意义。本节的最后还有一点要说:凡是手臂上的经脉都是走肩膀的,所以我们 经常按摩手臂就可以缓解肩背的疼痛和颈椎的疼痛。

第二节 两手
手心与五指 经脉
◆手心
说到 手心,我们先要了解一下中国传统文化中的阴和阳。中国传统文化把人的前面当做阴,后面当做阳,这种定义的缘由是自然界中的动物基本上都是趴着的,朝太阳的背部就为阳,朝地的腹部就为阴。人虽然直立起来了,但是前 阴后阳的属性并未改变。所以人的手心这面是为阴。有人手心老出汗,觉得这样与人握手不礼貌,特别影响社交,就通过西医的手术把腋下的神经挑断了,手心也不出汗了。但这样做非常危险,等于把人的正常经脉给毁了,把自己弄残废了,人的排泄渠道没了,很多病都会憋在体内。这时你再回过头去看中医,一点用都没有了,因为经脉已经毁了,无可救药。奉劝这样的人,
没事别跟天斗 ,人的身体就是我们的老天,毁了天就是毁了自己。

◆大指
大指走的是肺经。大指麻木跟肺经有关。大指上的鱼际穴如果红的话,就是肺热;如果鱼际穴有青筋的话,就是肺寒;如果大指里面有纹路且发青的话,也代表肺 寒,而且这种肺寒还会继续导致胃寒。

◆食指
食指走的是大肠经。
《左传》里曾经记载,有的人具有预感,只要食指一抖动,就觉得能吃到好东西。中医认为,人本能的快乐实际上是来自于 大肠,而大肠经走
到食指,这也是 食指名字的由来。

◆中指
中指走的是心包经,上一章讲手臂时已经讲过,不再赘述。订婚戒指一般都戴在中指上,意味着 人已动心,收敛欲念。心包经 主喜乐,所以也主欲念。

◆无名指
人的第四指叫做无名指,一般结婚戒指都戴在这个手指上。戴在这个手指上,恐怕是描述婚姻就像人体三焦一样不可描述吧!婚姻就像三经经所涵盖的那样 ,五脏六腑俱全,甜酸苦辣都有,说不清,道不明。该指为什么无名呢?因为它所循行的经脉是三焦经,三焦经 在中医里是一个很特殊的经脉,三焦经又称为孤府。为什么叫做孤府呢?因为三焦经不可名状,它没有具体的形状样子,也不好去描述它。在人体的腔子里面有心肝脾肺肾,但这些五脏六腑不是飘浮在腔子中,它
们都被一些经脉或者经筋联缀着,都有系挂,这个系挂就像一个巨大的网膜一样。而这个系挂就是三焦。《黄帝内经》里说,三焦为水道出焉,意思是它就像一个水道一样。对于人体来说,三焦必须要非常通畅才可以。打个比方,中国是一个农业文明古国,人们很早就懂得只有保证水道的通畅,田地才有收获,国力才会昌盛,所以大禹因治水而得天下百姓的尊崇。同样,对于人体而言也是,人体里面的三焦就好像国家治水一样,一定要保证水道的通畅,我们的身体才会健康。所以三焦虽然称为孤 府不可名状,但是它是我们人体内一个重要的脏腑。

◆小指
小指走的是小肠经和心经。从心脏病的角度来讲,如果中指麻木就 是心脏病的轻症,如果小指麻木就是心脏病的重症。中医把脉的时候,大夫常会用手从患者的手臂上看似不经意地一掠,这其实就是通过感受患者心经温度的高低来发现病症。比如小指的内 外缘如果特别凉的话,就属于心经不通畅的一 个象。手指的锻炼方 法

◆握固法
本书第二章讲脑部的时候提过,脑的锻炼要靠活动手指。现代西方社会通过给老年人做测试发 现,70 岁以上的老年人握力越大,他的寿命就越长。中医理论认为,人 手的握力与肝经有重要关系。“子”字甲骨文先讲一个有趣的现象。天下的人无论富贵贫贱,出生和死去的时候都有一 个共同的象,就是都是攥着拳头来的,撒开手去的。“丑”字甲骨文十二地支我们大家都道,“子丑寅卯......”,这里有一个前后顺序。“子”字是小孩子刚出生时的大头形象,上面是一个大脑袋,底下是一个小身体。小孩子出生后,人们观察到小孩子出生时手的一个共同的象,就是都是把大手指攥在四指里,这就是“丑”字的古代象形。 道教里管把大拇指攥在四指当中的握法叫做握固
法。那么为什么小孩子一出生都这样握拳呢?《黄帝内经》里五脏与五神的对应关系中,肝所对应的神明是魂。中医认为,肝气特别足的话,人的魂就特别足。就好比油灯一样,假如油特别足,光亮就会特别亮,这个光亮就是神明。小孩子刚出生的时候头顶的囟(xìn)门未合,而囟门被认为是魂出入之所,所以小孩子出生时的握固
法就是在固住魂。道家认为,无名指的指根处为肝的风窍,所以握固法为大拇指掐在无名指的指根处,小孩子刚出生时这么握得非常紧 ,这是因为人出生时肝气特别足,同时要固住魂魄。人死的时候也有一个共同的象,就是撒手而去。这个象暗示给我们一个重要道理,人在死亡的瞬间,肝魂散掉了,两只手 再也固不住了,一撒手,握力和肝气都随魂而去了。这么说来,人的出生和人的死亡都和肝气的生发之机有着很大的关系。肝在中医里面属于厥阴之性,有生发的能力和条达之性,同时这个生发也一定要能够收敛得住。所以中医在描述肝的木性的时候,取“曲直”两个字,“曲”就是它的收敛性,“直”就是它的条 达性。所以中国传统文化看待事物的方法是很辨证的。了解了这些知识,我们在日常生活中就可以有的放矢,就是如果我们 要想长寿,应该经常锻炼手的握力。

◆揉核桃法
日常生活中我们没事时要多活动手指。过去老人们有个很好的锻炼方法——揉核桃,就是把两个核桃放在手心里,揉来揉去的,这种方法可以很好地活动到每根手指,而且核桃在手心 当中正好形成了一个太极之象,所以也叫做太极球。

◆十指相敲法
十指相敲法是种很好的锻炼方法,就是让我们双手的十指相对,互相敲击。这种方法很锻炼手指上的井穴,既锻炼了手的灵活性,也练了肝气,对我们大脑的养生也十分有好处。手脚冰凉的女孩儿 一定要经常十指相敲,这样,血脉可以通到四肢末梢。

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