八六九（六七二）覺力，精進力，無罪力，攝力
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.覺力，精進力，無罪力，攝力
爾時、世尊告諸比丘：有四力：覺力，精進力，無罪力，攝力。
何等為覺力？謂慧、大慧、深慧、難勝慧，是名覺力。
何等為精進力？若於不善法、不善數，黑、黑數，有罪、有罪數，不應親近、不應親近數；離此諸法已，若諸餘善、善數，白、白數，無罪、無罪數，應親近、應親近數，如此等修習增上精勤，欲方便堪能，正念、正知而學，是名精進力。無罪力，攝力，如上修多羅說。
3.結
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.覺力，精進力，無罪力，攝力
[論說]
復次、由自利行及利他行為增上故，當知建立有四種力：一、覺慧力，二、精進力，三、無罪力，四、攝受力。
1)能往現法涅槃，名為自義；能往人、天善趣，亦名自義。
2)當知此中，依第一自義，建立覺慧、精進二力，由是二力，能有方便發起正勤。
3)依第二自義，立無罪力；由此三力，一切自義皆得究竟。
4)樂利他者，他義有餘，由此增上立攝受力。當知攝事，如菩薩地已辯其相(T30,529c)。T30,863c
II.覺力
[經文]
何等為覺力？謂慧、大慧、深慧、難勝慧，是名覺力。
[參考]
cs638
