六三二（四三八）大海諸蟲；s.56.
36
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.眾生界無數無量
爾時、世尊告諸比丘：譬如大地草木，悉取為鏘，貫大海中一切水蟲，悉能貫不？比丘白佛：不能，世尊！所以者何？大海諸蟲種種形類，或極細不可貫，或極大不可貫。佛告比丘：如是，如是！眾生界無數無量。是故比丘於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。
3.結
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.鏘
[經文]
大海諸蟲種種形類，或極細不可貫，或極大不可貫。
[論說]
當知此中有三種愛，譬如三槍，諸惡魔羅執持撓攪生死大海，令彼受生諸有情類隨而迴轉。如是三種魔羅愛槍，不能令彼三種有情隨而迴轉：一者、勁銳，即是預流；二者、處中，即餘有學；三者、逆流，道行圓滿，隨其所欲，皆能造作。已見聖諦補特伽羅，永斷所有慢所作苦，慢所成苦，由是因緣，諸苦少在，多分已斷，謂諸有學及阿羅漢。如慢所作、所成眾苦，如是諸愛身、語、意業，貪、瞋、癡等所生眾苦，當知一切皆少分在，多分已斷。T30,845c
六三三（
四三九）雪山土石；s.56.
49-50
1.序
如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
2.雪山土石，甚多無量
爾時、世尊手執土石，問諸比丘：於意云何？此手中土石為多，彼大雪山土石為多？比丘白佛言：世尊！手中土石甚少少耳，雪山土石，甚多無量，百千巨億，算數譬類不可為比。佛告比丘：其諸眾生，於苦聖諦如實知者，苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦如實知者，如我手中所執土石。其諸眾生，於苦聖諦不如實知，於苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦不如實知者，如彼雪山土石，其數無量。是故比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。
3.結
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.大雪山土石
[論說]
譬如礫石及大雪山，如是諸慢所作、所成所有眾苦，若餘、若斷，當知亦爾。T30,845c
六三四（四四０）大湖水；s.56.52
1.序
如是我聞：一時，佛住王舍城迦蘭陀竹園。
2.大湖水甚多無量
爾時、世尊告諸比丘：譬如湖池，深廣五十由旬，其水盈滿，若有士夫以髮，以毛，或以指端，渧彼湖水，乃至再三，云何比丘！如彼士夫所渧水多，湖池水多？比丘白佛：如彼士夫毛、髮、指端再三渧水，甚少少耳，彼湖大水，其量無數，乃至算數譬類不可為比。佛告比丘：如大湖水甚多無量，如是多聞聖弟子，具足見諦得聖道果，斷諸苦本，如截多羅樹頭，於未來世成不生法。餘不盡者，如彼士夫髮、毛、指端所渧之水。是故比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。
3.結
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
六三五──六四一（）；s.56.53,54,57,58
如大湖水譬、如是薩羅多吒迦，恒伽，耶符那，薩羅遊，伊羅跋提，摩醯，及四大海，其譬亦如上說。
I.大湖水
[論說]
1)如大池沼，其水盈滿，於中沾引二滴、三滴，依大池沼水尚甚多。如是無色愛所生苦，若餘、若斷，當知亦爾。
2)如大陂湖，餘如前說，如是色界愛所生苦，若餘、若斷，當知亦爾。
3)又如大海，餘如前說，如是欲界愛所生苦，若餘、若斷，當知亦爾。T30,845c
六四二（四四一）雪山王
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.彼雪山王，其土石甚多
爾時、世尊手捉團土，大如梨果，告諸比丘：云何比丘！我手中此團土為多，大雪山中土石為多？諸比丘白佛言：世尊！手中團土少少耳，彼雪山王，其土石甚多，百千億那由他，乃至算數譬類不得為比。佛告諸比丘：如我所捉團土，如是眾生於苦聖諦如實知，於苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦如實知者，亦復如是。如大雪山王土石者，如是眾生於苦聖諦不如實知，於苦集聖諦、苦滅聖諦、苦滅道跡聖諦不如實知者，亦復如是。是故比丘！於四聖諦未無間等者，當勤方便，起增上欲，學無間等。
3.結
佛說是經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
六四三──六五一（）
如雪山王，如是尼民陀羅山，毘那多迦山，馬耳山，善見山，佉提羅迦山，伊沙陀羅山，由揵陀羅山，須彌山王，及大地土石，亦復如是。如梨果，如是阿摩勒迦果，跋陀羅果，迦羅迦果，豆果，乃至蒜子譬，亦復如是。
I.雪山王
[論說]
又大雪山，若諸金山，若蘇迷盧及大地喻，又有六種礫石之喻。又泥團喻，餘如前說，如是身業、語業、意業，貪、瞋、癡等所生眾苦，若餘、若斷，當知亦爾、如是多苦已遠離故，少苦在故，當知聖諦如實現觀有大義利。謂諸有學，最極七生人天苦在，諸惡趣苦皆已越度。若諸無學，唯有現法所依苦在，餘一切苦皆已越度。T30,845c
