2012年9月2日 星期日

雜阿含-763


九八四(七六三)八聖道分;s.46.22,27,41
1.
如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

2.八聖道分
爾時、世尊告諸比丘:我今當說八聖道分。何等為八?謂正見,正志,正語,正業,正命,正方便,正念,正定。

3.
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。
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I.四諦論,卷第四,T32393a
1.汝問:正行何義?
答:由此了知實義,故說正行。
1)又以進趣為行,如說行一切處道。
2)又能往安隱處,故說為正行。
3)復次,正是不背義。行,是歸向義。由此不背,歸向涅槃,故名正行。
2.汝問:正行者是八聖道,是決言何用者?
1)答:為反餘道,為成立一切處行道,為顯不往餘處。
2)復次,能窮一切道苦,能遮一切煩惱、業、報燒熱,能除自他惡罵、重罰、惡道、死等怖畏,能除積骨如毘富羅山,能乾乳血淚,以此功用故說決言。
3.汝問:聖名何義者?
1)答:由體無流、一味、解脫,眾生依此相續,得名聖人,譬如善法,如經中說:是聖正見。
2)復次,聖人所行故名為聖,譬如王路。
3)復次,聖人所說,故名為聖,譬如師路。
4)復次,聖眾所事,故名為聖,譬如牛路。
5)復次,令至極聖,故名為聖,譬如國路。如經說:聖正解脫。
4.汝問:云何但道名為聖,不說餘助道者?
1)答:同一相故,皆名為聖,譬如火性。
2)復次,同一解脫味故,譬如海水同一[*]味。
3)復次,八道最為上首,能攝餘助道,如象跡譬經說。

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