一０九三（八０五）阿梨瑟吒；s.54.6
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.汝等修習不
爾時、世尊告諸比丘：如我所說安那般那念，汝等修習不？時有比丘，名阿梨瑟吒，於眾中坐，即從座起，整衣服，為佛作禮，右膝著地，合掌白佛言：世尊！世尊所說安那般那念，我已修習。
3.善正除滅
佛告阿梨瑟吒：比丘！汝云何修習我所說安那般那念？比丘白佛：世尊！我於過去諸行不顧念，未來諸行不生欣樂，於現在諸行不生染著。於內外對礙想，善正除滅。我已如是修世尊所說安那般那念。
4.更有勝妙過其上
佛告阿梨瑟吒：比丘！汝實修我所說安那般那念，非不修。然其比丘！於汝所修安那般那念所，更有勝妙過其上者。何等是勝妙過阿梨瑟吒所修安那般那念者？是比丘依止城邑、聚落，如前廣說，乃至於滅出息觀察善學，是名阿梨瑟吒比丘！勝妙過汝所修安那股那念者。
5.結
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.更有勝妙
[論說]
復次、入出息念修習差別，略有二種：一者、有上，二者、無上。其有上者，謂如有一，獨處空閑，以靜定心，如理觀察命根，繫屬入息、出息。若我於入息後無有出息，或出息後無入息者。如是命根即應斷滅。而於無常行中有希奇事，入息滅已，我命根住，乃復得至出息生時；出息滅已，我命根住，乃復得至入息生時。彼由攀緣如是事故，深心厭離，於三世境所發愛恚，淨修其心，是名有上；十六行修，當知無上。T30,866b
