一０四九（七八九）正見有二種
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.何等為正見
時有生聞婆羅門，來詣佛所，稽首佛足，與世尊面相問訊慰勞已，退坐一面。白佛言：瞿曇！所謂正見者，何等為正見？
3.正見有二種
佛告婆羅門；正見有二種：有正見世俗、有漏、有取、轉向善趣，有正見是聖、出世間、無漏、不取、正盡苦、轉向苦邊。
4.正見世俗、有漏、有取、轉向善趣
何等為正見世俗、有漏、有取、轉向善趣？謂正見有施，有說，有齋，乃至自知不受後有。婆羅門！是名正見世俗、有漏、有取、向於善趣。
5.正見是聖、出世間、無漏…轉向苦邊
婆羅門！何等為正見是聖、出世間、無漏、不取、正盡苦、轉向苦邊？謂聖弟子，苦、苦思惟，集……，滅……，道、道思惟，無漏思惟相應，於法選擇、分別、求覺、巧便、黠慧、觀察，是名正見，是聖、出世間、無漏、不取、正盡苦、轉向苦邊。
6.結
佛說此經已，生聞婆羅門聞佛所說，歡喜隨喜，從座起去。
一０五０──一０五六（）
如正見，如是正志，正語，正業，正命，正方便，正念，正定，一一經如上說。
