2012年9月4日 星期二

雜阿含-766


九八七(七六六)佛所調伏;s.45.16
1.
如是我聞:一時,佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

2.佛所調伏
爾時、世尊告諸比丘:若比丘正見清淨、鮮白,無諸過患,離諸煩惱,未起不起,唯除佛所調伏;乃至正定,亦如是說。若正見清淨、鮮白,無諸過患,離諸煩惱,未起能起;乃至正定,亦如是說。


3.
佛說此經已,諸比丘聞佛所說,歡喜奉行。

九八八();s.45.17
如除佛所調,(如是)除善逝所調,亦如上說。

I.清淨、鮮白,無諸過患,離諸煩惱
[論說] 1.復次、彼正見等,若在有學,由無漏故說名清淨;若在無學,相續淨故,說名鮮白;若在世間,遠離無量隨外道見諸惡邪行,是故說名無有塵點;遠離塵點所起後有諸業雜染,是故說名離隨煩惱。T30,865b
2.言不清淨諸有情者,謂諸異生;言清淨者,謂諸有學;言鮮白者,謂諸無學。復有三種證淨未清淨者,能令清淨;已清淨者,能令鮮白。當知此中,上諸有學,說名清淨;下諸有學,名不清淨,彼由修道未清淨故。餘如前說。T30,861b


II.除佛所調伏
1.cs731:爾時,世尊告諸比丘:若比丘念覺分清淨鮮白,無有支節,離諸煩惱,未起不起,除佛調伏教授,乃至捨覺分,亦如是說。諸比丘!念覺分清淨鮮白,無有支節,離諸煩惱,未起而起,佛所調伏教授,非餘,乃至捨覺分,亦如是說。
2.cs732:爾時,世尊告諸比丘……如上說。差別者:未起不起,除善逝調伏教授,未起而起,是則善逝調伏教授,非餘。

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