丙四、成就品（分四科) 丁一、明得非得（分二科）戊一、標（分二科) 己一、指前相
云何成就？謂成就相如前已說。samanvāgamaḥ katamaḥ / lakṣaṇataḥ pūrvavat //
己二、列差別
此差別有三種：謂種子成就、自在成就、現行成就。tatprabhedaḥ punaḥ trividhaḥ / bījasamanvāgamaḥ vaśitāsamanvāgamaḥ samudācārasamanvāgamaśca //
戊二、釋(分三科) 己一、種子成就（分二科）庚一、約三界繫說成不成（分三科） 辛一、欲界
何等種子成就？謂若生欲界，欲、色、無色界繫煩惱隨煩惱由種子成就故成就及生得善。vījasamanvāgamaḥ katamaḥ / kāmadhātau jāto bhūtaḥ kāmapratisaṃyuktaiḥ kleśopakleśaiḥ rūpārūpyapratisaṃyuktaiśca kleśopakleśairvījasamancāgamena samancāgataḥ upapattiprātilābhikaiśca //kuśalaiḥ //
辛二、色界
若生色界，欲界繫煩惱隨煩惱由種子成就故成就，亦名不成就；色、無色界繫煩惱隨煩惱由種子成就故成就及生得善。rūpadhātau jāto bhūtaḥ kāmapratisaṃyuktaiḥ klaiśopakleśaiḥ vījasamanvāgamena samanvāgato 'samanvāgataśca vaktavyaḥ /
辛三、無色界
若生無色界，欲、色界繫煩惱、隨煩惱由種子成就故成就，亦名不成就；無色界繫煩惱、隨煩惱由種子成就故成就及生得善。rūpapratisaṃyuktairārūpyapratisaṃyuktaiśca klaiśopakleśaiḥ bījasamanvāgamena samanvāgato 'samanvāgataśca vaktavyaḥ /ārūpyapratisaṃ(yu)ktaiḥ kleśopakleśaiḥ bījasamanvāgamena samanvāgataḥ upapatti(prāti)lābhikaiśca kuśalaiḥ //
庚二、約對治道說成不成
若已得三界對治道隨如是如是品類對治已生如此如此品類，由種子成就得不成就；隨如是如是品類對治未生如此如此品類，由種子成就故成就。traidhātu kapratipakṣa lābhī yasya yasya prakārasya pratipakṣa utpannastasya bījasamanvāgamenāsamanvāgataḥ / yasya pratipakṣo notpannastasya bījasamanvāgamena samanvāgataḥ //
己二、自在成就
何等自在成就？謂諸加行善法若世、出世靜慮、解脫、三摩地、三摩鉢底等功德及一分無記法，由自在成就故成就。vaśitāsamanvāgamaḥ katamaḥ / prayogikānāṃ dharmāṇāṃ vaśitāsamanvāgamena samanvāgataḥ laukikānāṃ lokottarāṇāṃ vā dhyānavimokṣasamādhisamāpattyādīnāṃ tadekatyājāṃ(cā) vyākṛtānām //
己三、現行成就
何等現行成就？謂諸蘊界處法隨所現前若善、若不善、若無記彼由現行成就故成就。samudācārasamanvāgamaḥ katamaḥ / skandhadhātvāyatanānāṃ yo ya eva dharmaḥ saṃmukhībhūtaḥ kuśalo vā akuśalo vā avyākṛto vā tasya samudācārasamanvāgamena samanvāgataḥ //
丁二、釋善根斷非得
若已斷善者所有善法由種子成就故成就，亦名不成就。samucchinnakuśalamūlaḥ kuśalānāṃ dharmāṇāṃ bījasamanvāgamena samanvāgato 'samanvāgataśca vaktavyaḥ //
丁三、釋闕解脫因非得
若非涅槃法一闡底迦究竟成就雜染諸法，由闕解脫因亦名阿顛底迦，以彼解脫得因畢竟不成就故。 ātyantikaḥ punaḥ saṃkleśasamanvāgamaḥ aparinirvāṇadharmakāṇāmicchantikānāṃ draṣṭavyaḥ / mokṣahetuvaikalyādātyantika eṣāṃ hetvasamanvāgamaḥ //
丁四、辨勝利（分二科）戊一、問
於成就善巧得何勝利？samanvāgamakuśalaḥ kamanuśaṃsaṃ pratilabhate /
戊二、答
能善了知諸法增減，知增減故於世興衰離決定想乃至能斷若愛若恚。ācayāpacayajño bhavati dharmāṇām / tathā ācayāpacayajño na kasyāṃ cillaukikyāṃ saṃpattau vipattau vā ekāntikasaṃjñī bhavati yāvadevānunayapratighaprahāṇāya //
abhidharmasamuccaye lakṣaṇasamuccayo nāma prathamaḥ samuccayaḥ //(Abhidh-s 36)
