264.謂賢、不肖當擇，宜自慎也
密菴曰：應菴先師嘗言：賢、不肖相返，不得不擇。賢者持道德仁義以立身，不肖者專勢利詐佞以用事。賢者得志必行其所學，不肖者處位多擅私心，妬賢嫉能，嗜慾苟財，靡所不至。是故得賢則叢林興，用不肖則廢，有一于斯必不能安靜(見岳和尚書)。
《禪林寶訓筆說》：曰應菴先師嘗言：賢不肖二者相反，為主人者當須擇識。若是賢者，他自能持道德，守仁義以立身。不肖者本無廉恥，專以勢利詐佞用事。賢人一得其志，必要行他所學之道德仁義。不肖者一處其位，多專一己之私心，而且嫉賢妒能，嗜慾苟利，無所不為。是故得賢者，則叢林必興。用不肖者，使法度便廢。此等小人若有一箇于眾中，攪亂擾害于叢林，使內外俱不能安靜矣。
△古人出言立義，元為要人持正道，識大體。賢不肖非一定不易者，在人之所習也。若甘心為世所棄，其誰之過歟！
