288.見古人以道自適，外境不能移也
簡堂清明坦夷慈惠及物，衲子稍有詿誤，蔽護保惜以成其德。嘗言：人誰無過，在改之為美。住鄱陽筦山日，適值隆冬，雨雪連作，饘粥不繼，師如不聞見。故有頌曰：衲被蒙頭燒榾柮，不知身在寂寥中。平生以道自適，不急於榮名。赴廬山圓通請日，拄杖草屨而已，見者色莊意解。九江郡守林公叔達目之曰：此佛法中津梁也。由是名重四方，其去就真得前輩體格。歿之日，雖走使致力為之涕下。
簡堂清明坦夷慈惠及物，衲子稍有詿誤，蔽護保惜以成其德。嘗言：人誰無過，在改之為美。
《禪林寶訓筆說》：此節出其言行。謂簡堂和尚生平為人清明坦夷，清乃廉而不淈，明乃善知賢否。坦蕩而平夷，加以慈恩惠及於人。詿誤，即過差也。衲子中稍或有些差錯過失，便與他蔽護保惜，暗使悔改以成人之德行。嘗言：人誰無過，在改之為美也。
住鄱陽筦山日，適值隆冬，雨雪連作，饘粥不繼，師如不聞見。故有頌曰：衲被蒙頭燒榾柮，不知身在寂寥中。平生以道自適，不急於榮名。赴廬山圓通請日，拄杖草屨而已，見者色莊意解。九江郡守林公叔達目之曰：此佛法中津梁也。由是名重四方，其去就真得前輩體格。歿之日，雖走使致力為之涕下。
《禪林寶訓筆說》：此節明其實事。住鄱陽筦山日，正遇季冬月雨雪連日不止。饘，厚粥也。饘粥不繼者，似絕餐也。師宴如也，如不聞見。故有頌曰：地爐無火客囊空，雪似楊花落歲窮，衲被蒙頭燒榾柮，不知身在寂寥中。榾柮，乃樹無枝葉短木也，即此知其清廉之至也。平生以道自得為樂，不急於求名。赴廬山圓通請之日，惟拄杖草屨而已。有見師形儀，使人之顏色敬而莊，鄙意消而解也。九江郡守林公一見，乃曰此佛法中之津筏橋梁也。由是名重四方，其師之行止去就，真得古人之體格。入寂之日，雖尋常走使用力之人，無不痛哭流涕，蓋其德感人如此。
△凡學者看書，要看一篇之中，那裏是關係處。如此中謂雨雪連作，如不聞見者是勉強做得的麼？觀此則眾德備宜矣。
