一三０（七六）無我者則無常；cf. S. 22. 118-119. Paripucchita
1.序
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。
2.觀察色已，見有我，異我，相在不
爾時、世尊告諸比丘：有五受陰，何等為五？色受陰，受、想、行、識受陰。汝等比丘當觀察於色，觀察色已，見有我，異我，相在不？
3.無我者則無常
諸比丘白佛言：不也，世尊！佛告比丘：善哉！善哉！色無我，無我者則無常，無常者則是苦，若苦者彼一切非我，不異我，不相在，當作是觀。受、想、行、識，亦復如是。
4.於此五受陰，觀察非我、非我所
多聞聖弟子，於此五受陰，觀察非我、非我所。如是觀察已，於世間都無所取，無所取者則無所著，無所著者自覺涅槃：我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。
5.結
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.無我者則無常
[論說] 於諸行中，略有二種無我勝解：一者、聞、思增上勝解，二者、修證增上勝解。此中聞、思增上勝解，能與修證增上勝解作生依止。諸善男子淨信出家，雖復在此極善殷到，且於其中不應喜足。要此為依，於諸行中漸次修習無常等想，證得無我增上勝解。為令彼證轉增勝故，勤修觀解。T30,791c
