三一四（二三九）結所繫法及結法；cf.s.35.109,122
1.序
如是我聞：一時，佛住毘舍離獼猴池側重閣講堂。
2.云何結所繫法？
爾時，世尊告諸比丘：我今當說結所繫法及結法。云何結所繫法？眼、色，耳、聲，鼻、香，舌、味，身、觸，意、法，是名結所繫法。
3.云何結法？
云何結法？謂欲貪是名結法。
4.結
佛說此經己，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
I.當說
[經文] 我今當說結所繫法及結法。
[解說] Saṃyojaniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmi saṃyojanañca. 我將說結所繫法及結法。
II.結所繫法及結法
[經文] 眼、色，耳、聲，鼻、香，舌、味，身、觸，意、法，是名結所繫法。云何結法？謂欲貪是名結法。
[解說] Cakkhuṃ, bhikkhave, saṃyojaniyo dhammo. Yo tattha chandarāgo, taṃ tattha saṃyojanaṃ 眼是結所繫法。若於其中欲貪是名結法。
[論說] 由二種相，當總了知一切雜染：一者、一切雜染自性，二者、一切雜染行路。言自性者，所謂欲貪，與諸雜染為根本故。言行路者，謂內、外處，能取、所取有差別故。T30,814b
三一五（二四０）所取法及取法；cf.s.35.110
1.序
如是我聞：一時，佛住毘舍離獼猴池側重閣講堂。
2.云何所取法？
爾時，世尊告諸比丘：我今當說所取法及取法。云何所取法？眼、色，耳、聲，鼻、香，舌、味，身、觸，意、法，是名所取法。
3.云何取法？
云何取法？謂欲貪是名取法。
4.結
佛說此經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。
