142.教人行腳當思古人備嘗之苦，自生胸中利益之境也
高菴曰：先師嘗言：行脚出關所至小院，多有不如意事。因思法眼參地藏，明教見神鼎時，便不見有煩惱也(記聞)。
《禪林寶訓筆說》：謂先師言：我自臨邛發足，行腳出夔關。凡至小菴舊院，多遇有不如意之事。因念當初法眼參地藏時。
○金陵清涼院法眼文益禪師，餘杭魯氏子。嘗與悟空修山主行腳，至福州湖外。值雨，忽溪流瀑漲，暫寓城西地藏，阻雪附爐次。藏曰：上座何往？眼曰：迤邐行腳。藏曰：行腳事作麼生？眼曰：不知。藏曰：不知最親切。眼豁然大悟，遂嗣其法，後創為法眼宗。
○明教嵩禪師見神鼎，鼎坐其堂上，嵩展具敬禮。鼎指堂上兩小瓮曰：子來是其時，寺中今年始有醬食，至明時食粥。見一淨人挾筐取物投僧缽中，嵩視上下有咀嚼者，有置之自若者。嵩袖之下堂看，乃碎米餅餌，嵩問於耆宿。宿曰：此寺自來不煮粥，有檀越請齋日，次第撥僧赴之，剩其乾殘者。歸納庫中。無齋之日，令碎焙均而分之，表同甘苦也。
先師言：我思他古人行腳，如法眼之成頓悟，明教之見德人，我胸中便不見有煩惱也。
△行腳到處，遇境逢緣，俱是淘汰人的器具。學人若作逆順境看過，便失參學名分也。
