164.舉有德者為今人法，以儆求名利人也
雪堂曰：萬菴送高菴過天台回，謂予言：有德貫首座，隱景星巖三十載，影不出山。龍學耿公為郡，特以瑞巖迎之。貫辭以偈曰：三十年來獨掩關，使符那得到青山，休將瑣末人間事，換我一生林下閒。使命再至終不就，耿公嘆曰：今日隱山之流也。萬菴曰：彼有老宿能記其語者，乃曰：不體道本沒溺死生，觸境生心隨情動念，狼心狐意諂行誑人，附勢阿容狥名苟利，乖真逐妄背覺合塵，林下道人終不為也。予曰：貫亦僧中間氣也(逸事)。
雪堂曰：萬菴送高菴過天台回，謂予言：有德貫首座，隱景星巖三十載，影不出山。龍學耿公為郡，特以瑞巖迎之。貫辭以偈曰：三十年來獨掩關，使符那得到青山，休將瑣末人間事，換我一生林下閒。使命再至終不就，耿公嘆曰：今日隱山之流也。
《禪林寶訓筆說》：此節明古人志在於道。江州東林萬菴道顏禪師，潼州解氏子，嗣大慧杲禪師，送高菴過天台。回謂予言：彼中有箇德貫，即世奇首座，成都人，得法于佛眼遠禪師，南嶽下十五世。遠命分座說法，師固辭曰：此非細事，如金針刺眼，毫髦若差，睛則破矣。願生生居學地，而自鍛煉。遠美以偈曰：有道只因頻退步，謙和元自慣回光，不知已在青雲上，猶更將身入眾藏。後隱居景星巖三十載，影不出山者，謂形不動而影不流也。龍學耿公為郡守，特以瑞巖禪剎迎之。貫辭以偈曰：三十年來獨掩關，使符那得到青山。符，乃漢制以竹長六寸分而相分為符信也。休將瑣末人間事，謂做長老事多瑣碎零末，皆人世間事也。換我一生林下閑，我林間得意幽閑不為君所換也。公必欲致，請使命再至，師終不就。耿公因而歎曰：此師可為今時之隱龍山流類也。
萬菴曰：彼有老宿能記其語者，乃曰：不體道本沒溺死生，觸境生心隨情動念，狼心狐意諂行誑人，附勢阿容狥名苟利，乖真逐妄背覺合塵，林下道人終不為也。予曰：貫亦僧中間氣也(逸事)。
《禪林寶訓筆說》：此節顯至人行真言切。萬菴曰：彼有一老宿能記師示眾之語，曰：不體道本，沒溺死生。觸境生心，隨情動念，狼心狐意。狼多貪，狐多疑，皆害物者也。諂行誑人，謂以諂佞之行，欺誑于人也。附勢阿容，徇名苟利。乖真逐妄，背覺合塵。林下道人，終不為也。見此語，便知貫之為人。雪堂聞此乃曰：貫亦僧中間氣也。不世而出，曰間氣。如伊尹周公之類。又謂出格之人，與世無干也。
△有德者不在千人萬人圍遶為得也。建勳立事，別有良途。巖穴風規，令人攀仰莫及。
