188.見智人涉患難，皆有主宰也
山堂同韓尚書子蒼、萬菴顏首座、賢真牧，避難于雲門菴。韓公因問萬菴：近聞被李成兵吏所執，何計得脫？萬菴曰：昨被執縛，饑凍連日，自度必死矣。偶大雪埋屋，其所繫屋壁無故崩倒，是夜幸脫者百餘人。公曰：正被所執時，如何排遣？萬菴不對。公再詰之，萬菴曰：此何足道，吾輩學道以義為質，有死而已，何所懼乎！公頷之，因知前輩涉世禍害，死生皆有處斷矣(真牧集)。
《禪林寶訓筆說》：山堂同韓尚書子蒼、萬菴顏首座、及賢真牧，四人避賊難于雲門菴時。韓公名駒字子蒼，任至尚書，問道于山堂。南宋高宗紹興元年，李成作亂，聚集浙江各處，賊寇十餘萬。戰據江淮十餘州，自號李天王，劫掠襄陽。遇岳飛殺敗，投入江者，不知其數。李成敗走投金，自此襄漢悉平。韓公因而問萬菴曰：近來聞師被李成兵吏所執，未審何計而得脫去？萬菴曰：昨者被伊執縛，饑凍連日，自度必定死矣。偶因大雪埋屋，其所繫屋壁，無故一時崩倒。無故者，見非有意使之而倒，乃生機也。是夜幸然得脫者百餘人。公曰：正當被所執之時，師乃道人不知于此作何排遣？萬菴以問之不當即不對。公再詰之，萬菴曰：此事何足言哉！吾輩學道人，本以仁義為質，不過一死而已，何所畏懼乎！你將謂死是甚麼難事。公頷之，因此而知從上古人涉歷世間，凡于禍害死生之際，皆自有主宰能處斷矣。
△未得了當，而惡死之心恒情所具也。不知他得的人，視死如歸，何懼之有！此箇主宰非常人所得。
