170.謂學道以節儉為要，乃可造其所以也
死心曰：節儉放下最為入道捷徑。多見學者，心憤憤、口悱悱。孰不欲繼踵古人，及觀其放下節儉，萬中無一。恰似庶俗之家子弟不肯讀書要做官人，雖三尺孺子，知其必不能為也(廣錄)。
《禪林寶訓筆說》：節儉，即是放下。放不下，即捨不得，安能稱為節儉。要知節儉輕，而放下二字最重。如佛語外道云：我教你放下內六根、外六塵、中六識，並者放下的亦須放下。外道從此悟入。是知放下最為入道之直捷路徑也。多見學者，心中憤憤然，欲通而未能通。口裏悱悱然，欲言而未能言。誰不欲相繼接踵于古人，及觀其他尋常行履中，要個放得下，有撙節儉約者，萬中難得其一。恰似世俗之家子弟，不肯讀書，只要想去做官人。不但智者為之可笑，雖三尺孺子也曉得必無此事，不能為也。
△放下二字中有百千解脫門、百千三昧門，證入者即亞聖矣。
