162.見道人知機識宜，終不為聲勢所屈也
雪堂曰：予在龍門時，靈源住太平，有司以非意擾之。靈源與先師書曰：直可以行道，殆不可為，枉可以住持，誠非我志。不如放意於千巖萬壑之間，日飽芻粟以遂餘生，復何惓惓乎，不旬浹間有黃龍之命，乃乘興歸江西(聰首座記聞)。
《禪林寶訓筆說》：謂予昔住舒州龍門時，靈源和尚住持太平寺，有司官以非意擾害之。非意者，謂無罪而致害也。靈源與先師佛眼和尚書曰：直心、直行是行道之本，卻將行不去。殆，將也。枉，屈行事。實非道人本意。柳下惠曰：直道而事人，焉往而不三黜。枉道而事人，何必去父母之邦？若必欲我屈意承事于人，何益之有？到不如放意于千巖萬壑之間，每日飽其芻粟。芻粟，艸子飯也。便是快活，遂我餘生之志也。何得憂憂悶悶作此去就。惓惓，憂悶也。十日為旬，十二日為浹。不旬浹間，便有黃龍之命，請師住持，乃乘其興竟歸江西。
△道人心如直弦，委曲非所宜也。凡為藂林主，合當如此。
