152.明選賢繼席之要，乃林下之盛事也
雪堂行和尚住薦福，一日問暫到僧，甚處來。僧云：福州來。雪堂云：沿路見好長老麼？僧云：近過信州博山住持本和尚，雖不曾拜識，好長老也。雪堂曰：安得知其為好！僧云：入寺路徑開闢，廊廡修整，殿堂香燈不絕，晨昏鐘鼓分明，二時粥飯精潔，僧行見人有禮，以此知其為好長老。雪堂笑曰：本固賢矣，然爾亦具眼也。直以斯言達于郡守吳公傅朋曰：遮僧持論頗類范延齡薦張希顏事，而閣下之賢不減張忠定公。老僧年邁，乞請本住持，庶幾為林下盛事。吳公大喜本即日遷薦福(東湖集范延齡事出皇朝類苑)。
雪堂行和尚住薦福，一日問暫到僧，甚處來。僧云：福州來。雪堂云：沿路見好長老麼？僧云：近過信州博山住持本和尚，雖不曾拜識，好長老也。雪堂曰：安得知其為好！僧云：入寺路徑開闢，廊廡修整，殿堂香燈不絕，晨昏鐘鼓分明，二時粥飯精潔，僧行見人有禮，以此知其為好長老。雪堂笑曰：本固賢矣，然爾亦具眼也。
《禪林寶訓筆說》：此節因問知其人品。衢州烏巨山，雪堂道行禪師，迅州葉氏子，嗣佛眼遠禪師，南嶽下十五世。住薦福時，一日問暫到僧：你從甚麼處來？僧曰：福州來。雪堂曰：沿流一路曾見有甚好長老麼？僧曰：近過信州博山住持悟本和尚，江州人，嗣大慧禪師，南嶽下十六世。雖不曾禮拜相見他，卻是箇好長老也。雪堂曰：既不曾拜識，安得知其為好！僧曰：某以六事知之，入寺路徑開闢居處好，廊廡修整建立好，香燈不絕報恩好，鐘鼓分明法令好，粥飯精潔恩眾好，僧行有禮規矩好。以此故知其為好長老也。雪堂笑曰：本固賢德之人也，且你亦是箇具眼的衲僧。
直以斯言達于郡守吳公傅朋曰：遮僧持論頗類范延齡薦張希顏事，而閣下之賢不減張忠定公。老僧年邁，乞請本住持，庶幾為林下盛事。吳公大喜本即日遷薦福(東湖集范延齡事出皇朝類苑)。
《禪林寶訓筆說》：此節轉祈薦易主人。正以斯言通達于饒州郡守吳公傅朋曰：者僧所持之議論。頗類者，略同也。略同范延齡薦張希顏之事。
○宋太宗時，張希顏為萍鄉邑宰。范延齡為殿直，押兵過金陵。陣前曰先鋒，軍後曰殿直。張詠上命知金陵事，乃問曰：天使沿路見好官員麼？范曰：昨過萍鄉邑宰張希顏好官員也。詠曰：焉得知其為好。曰：自入其境，橋路完美，田園闊闢，野無惰農，市無賭博，夜聞更鼓分明，必知有美政者。詠曰：希顏固賢矣，天使亦好官員。即日同薦於朝，上讚曰：二人皆國之良使也。遂陞延齡為閣下候，希顏為發運使。張詠字復之，封定國公。閣下，乃三公美稱，高大貌。三公者，太師，天子所師。太傅，傅相天子。太保，保安天子。又語錄云：宰相、三公、郡守，俱稱閣下。雪堂和尚謂閣下之賢，不在張忠定公之下。老僧年邁，伏乞請本為薦福住持，可以為叢林盛美之事也。吳公遂大喜，本因此即日得遷薦福。
△號令嚴，禮法備，古風俱在也。兼之養深蓄厚，為人所慕仰者必矣。
