149.要人遵教行道，毋負古人之意也
圓極岑和尚跋云：佛世之遠正宗淡薄，澆漓風行無所不至，前輩凋謝後生無聞，叢林典刑幾至掃地。縱有扶救之者，返以為王蠻子也。今觀疎山本禪師，辯佞詞遠而意廣，深切著明極能箴其病，第妄庸輩智識暗短，醉心於邪佞之域，必以醍醐為毒藥也(叢林盛事)。
《禪林寶訓筆說》：太平州隱靜圓極彥岑禪師，撫州台城人，嗣雲居法如禪師，南嶽下十六世。前曰序，後曰跋。云佛去世至今愈遠，正法亦淡然微薄矣。澆漓泛濫之風行，無所不至。前輩老成持重之人，俱已凋謝。後生晚學無所見聞。叢林中所有之典型，幾至掃地而盡。孟子曰：太甲顛覆湯之典刑，掃地盡矣。典刑者，謂聖人正暴除亂，懲惡勸善之法度也。縱有一二扶持救攝之者，返以為王蠻子也。此是方語，謂法門中奴。今觀疏山本禪師辯佞篇，詞極遠而意甚廣。又深切諦理，明顯佛意，極能箴除人之毒病。箴與鍼同，又規誡也。但一種妄庸之輩，智識本暗而且短。醉，昏迷也。昏醉心迷于邪佞之地，必以最上醍醐，返謂之為毒藥也。
△此跋正如錦上添花，只要人爭相珍玩也。
