演祖曰：師翁初住楊岐，老屋敗椽，僅蔽風雨，適臨冬莫，雪霰滿床，居不遑處。衲子投誠，願充修造，師翁却之曰：我佛有言：時當減劫，高岸、深谷遷變不常，安得圓滿、如意，自求稱足。汝等出家學道，做手脚未穩，已是四、五十歲，詎有閒工夫事豐屋耶？竟不從。翌日，上堂曰：楊岐乍住，屋壁疎，滿床盡撒雪珍珠，縮却項，暗嗟吁！翻憶古人樹下居(廣錄)。
演祖曰：師翁初住楊岐，老屋敗椽，僅蔽風雨，適臨冬莫，雪霰滿床，居不遑處。
《禪林寶訓筆說》：此節明修不惜身。袁州楊岐山方會禪師，宜春冷氏子，嗣慈明楚圓禪師，南嶽下十世。謂我會師翁初住楊岐之時，屋老桷爛，兩間破房。僅，略能也，略可遮蔽風雨而已。適，至也，適值冬暮，即臘月也。霰是雪粒，雖人人臥榻雪粒滿布，亦不分心于此，安然處之。事冗，曰不暇，心勤曰不遑。謂榻雖積雪，而不以寒苦動其心也。
衲子投誠，願充修造，師翁却之曰：我佛有言：時當減劫，高岸、深谷遷變不常，安得圓滿、如意，自求稱足。
《禪林寶訓筆說》：此節顯事皆假合。衲子中有志誠發心，願當化募者。充，當也。師翁卻辭不允，曰：你豈不聞我佛有言，此時正當減劫也。人人福壽，亦隨之而減。謂第九小劫，人壽八萬四千歲，減至六萬，拘留孫佛出世。減至四萬，拘那含牟尼佛出世。減至二萬，迦葉佛出世。減至一百歲，釋迦牟尼佛出世。故曰：時當減劫。然極峻之高岸，最深之谿谷，遷改變易，尚爾不常。或時高岸而崩頺，或時深谷而平滿，本不是堅周之法，安得圓滿如人之意，而自求稱足也。
汝等出家學道，做手脚未穩，已是四、五十歲，詎有閒工夫事豐屋耶？竟不從。
《禪林寶訓筆說》：此節示其力學。且汝等出家，元為學道，做手脚尚且未穩。此言把捉不住也，謂工夫尚做不定，已是四、五十歲了。詎，豈也。豈得有閑工夫再去化緣，以華美其居而為事也。昔宋李靖公名沆為丞相，自奉甚薄，所居陋巷，廳事無重門，家人勸修之。沆曰：身食厚祿，安榮如意，人生朝暮不保，奚用工夫事豐屋耶？竟不從。
翌日，上堂曰：楊岐乍住，屋壁疎，滿床盡撒雪珍珠，縮却項，暗嗟吁！翻憶古人樹下居(廣錄)。
《禪林寶訓筆說》：此節曉以大義。翌日，即明日。上堂示眾曰：楊岐乍住屋壁疎，滿牀盡撒雪珍珠，縮却項，暗嗟吁！翻憶古人樹下居。翻憶者，返追從上古人，樹下修行，值此風雨，又書何如！
△下逮於今，尚要鬼弄他去做化主，疇能却之耶？
