098.說至人當韜光晦跡，勿炫露取敗也
靈源聞覺範貶竄嶺海嘆曰：蘭植中塗，必無經時之翠。桂生幽壑，終抱彌年之丹。古今才智喪身讒謗罹禍者多，求其與世浮沈，能保其身者少。故聖人言：當世聰明深察而近於死者，好議人者也。博辯宏大而危其身者，好發人之惡也。在覺範有之矣(章江集)。
靈源聞覺範貶竄嶺海嘆曰：蘭植中塗，必無經時之翠。桂生幽壑，終抱彌年之丹。古今才智喪身讒謗罹禍者多，求其與世浮沈，能保其身者少。
《禪林寶訓筆說》：此節明才藏必無虞。瑞州清源寺，德洪覺範禪師，本郡彭氏子，嗣真淨文禪師，南嶽下十三世。南宋高宗帝賜寶覺圓明之號，時稱寂音尊者。因秦檜專權，惡天下好人，讒奏師過。遂貶竄于嶺海。貶，謫也。竄，驅逐也。靈源聞之乃歎曰：蘭極香者也，由種之于當路，故欲求其經一時之翠，不可得也。桂亦香也，因生於幽巖深壑之間，故能抱守長年之丹。且古今有才智之士亦然，或致喪身，或招讒謗，或罹禍害者極多。求其與世無忤，隨其波流。情和意合，能保其身者無幾？
故聖人言：當世聰明深察而近於死者，好議人者也。博辯宏大而危其身者，好發人之惡也。在覺範有之矣(章江集)。
《禪林寶訓筆說》：此節明智露必遭迍。故聖人言：史記孔子適周問禮於老子，將辭。老子曰：吾聞富貴者贈人以財，仁者送人以言。吾雖不能富貴，而竊仁者之號，今送子以言也。當今之士聰明深察而近於死者，好譏議人者也。博辯宏遠而危其身者，好發人之惡也。為人臣子，可不慎乎！孔子敬奉其教，自周返魯，道愈尊矣。今靈源和尚引以為歎曰：如老子此言，在覺範禪師實有之矣。
△要知者等行徑，原不可以與世浮沉，全身遠害者此，當須別著眼。
