064.戒學者不可厭故悅新，若然則與道相遠也
黃龍曰：古之天地日月，猶今之天地日月。古之萬物性情，猶今之萬物性情。天地日月固無易也，萬物性情固無變也，道胡為而獨變乎？嗟！其未至者厭故悅新，捨此取彼，猶適越者不之南而之北，誠可謂異於人矣。然徒勞其心，苦其身，其志愈勤，其道愈遠矣(遁菴壁記)。
黃龍曰：古之天地日月，猶今之天地日月。古之萬物性情，猶今之萬物性情。天地日月固無易也，萬物性情固無變也，道胡為而獨變乎？
《禪林寶訓筆說》：此節返顯道本不變。謂古先有的天地日月，即便是今日之天地日月也。古先有的萬物性情，即便是今日之萬物性情也。天地日月，萬物性情，自古至今，既是不更、不遷，為何道法獨易、獨變耶？
嗟！其未至者厭故悅新，捨此取彼，猶適越者不之南而之北，誠可謂異於人矣。然徒勞其心，苦其身，其志愈勤，其道愈遠矣(遁菴壁記)。
《禪林寶訓筆說》：此節方明人不力學。噫！蓋由學者力薄，不能至於道，便自謂學道至難。不如學些外書典籍，以為易得。此所謂厭故悅新，捨此取彼，乃時人自變耳。猶如適向越地者，不往南行，而返往北走。南北懸絕，誠可謂異於人矣。之，往也。如學者不肯力學此道，返求異學。殊不知徒勞其心，徒苦其身，汝學之志益勤，而不知其去道益遠矣，得不惜哉！
△而今學者多是厭故悅新的，孰能以鐵骨冰心，究不變之道也。
