081.言持法者，貴在變通，不知變通，則自救不暇，安能為人也
湛堂曰：道者古今正權，善弘道者要在變通。不知變者，拘文執教滯相殢情，此皆不達權變故。僧問趙州，萬法歸一一歸何處？州云：我在青州做領布衫，重七斤。謂古人不達權變，能若是之酬酢。聖人云：幽谷無私，遂至斯響。洪鐘[竺-二+虡]受，扣無不應。是知通方上士，將返常合道，不守一而不應變也(與李商老書)。
湛堂曰：道者古今正權，善弘道者要在變通。不知變者，拘文執教滯相殢情，此皆不達權變故。
《禪林寶訓筆說》：此節教人通權達變。謂道乃往古來今一大權柄，主宰萬物，成立聖凡，通融無礙之法，不是一定作死馬醫的。若是善于弘揚此道者，自能通權達變，所謂八面玲瓏，四方洞徹，由其入理之深也。設使不知變通，拘定文字，執著教典，留滯名相，困殢識情。殢，困極也。一味作死法拈弄，有甚快活分。
僧問趙州，萬法歸一一歸何處？州云：我在青州做領布衫，重七斤。謂古人不達權變，能若是之酬酢。
《禪林寶訓筆說》：此節引古以證權變。試看僧問趙州，萬法歸一，一歸何處？州曰：我在青州做領布衫，重七斤。趙州觀音院從諗禪師，曹州郝氏子，嗣南泉普願禪師，南嶽下二世。古人若不通權達變，深融至理，豈能有如是之酬酢耶？主答客曰酬，客答主曰酢。
聖人云：幽谷無私，遂至斯響。洪鐘[竺-二+虡]受，扣無不應。是知通方上士，將返常合道，不守一而不應變也(與李商老書)。
《禪林寶訓筆說》：此節結無私能應變。聖人指老子。云：幽谷無私，遂致斯響。如幽深巖谷中，有人大呼則大應，小呼則小應者。以其無私心彼我，故作此應也。又如洪鐘受虡，扣之無不答也。虡，天上神獸，鹿頭龍身。說文云：鐘鼓之[榭-身+(阿-可)]也。橫曰栒，縱曰虡，乃擊鐘之具。以是而知，通方上士，返將平常之事，一一皆合於至道。所謂信手拈來無不是，終不是那守定一法，而不知隨事應用，變通無礙者比也。
△變通之境終不易到，須是胸中無塊壘，舌上無交紋，乃得隨聲應響。如只口說變通，總若群盲摸象，了無實見。
