040.道在人弘，要教之至，行之力也
白雲曰：道之隆替豈常耶？在人弘之耳。故曰：操則存，捨則亡。然非道去人，而人去道也。古之人處山林，隱朝市，不牽於名利，不惑於聲色，遂能清振一時，美流萬世。豈古之可為，今之不可為也。由教之未至，行之不力耳。或謂古人淳朴故可教，今人浮薄故不可教，斯實鼓惑之言，誠不足稽也(答功輔書)。
白雲曰：道之隆替豈常耶？在人弘之耳。故曰：操則存，捨則亡。然非道去人，而人去道也。
《禪林寶訓筆說》：此節明道本不易。謂道之或時興隆，或時衰替，豈一定之常法耶？在人真操實踐而弘揚之耳。故子輿有云：人能時時操守之，則此道自存。或放逸捨置之，則道自喪亡。且不是道欲遠人，而人自遠於道也。
古之人處山林，隱朝市，不牽於名利，不惑於聲色，遂能清振一時，美流萬世。豈古之可為，今之不可為也。由教之未至，行之不力耳。
《禪林寶訓筆說》：此節明行之在人。試看上古之士，或深隱於山林，不為名利所牽引。或獨處於朝市，不為聲色所惑亂。斯其任道真，而立志穩，遂能清譽振於一時，美名流於萬世。然此事豈獨古人可為，而今人不可為耶？非也。殆由人之教化未到，而我行之不猛力耳。
或謂古人淳朴故可教，今人浮薄故不可教，斯實鼓惑之言，誠不足稽也(答功輔書)。
《禪林寶訓筆說》：此節轉謂無知。或言古人淳厚朴素故可教，今人囂浮輕薄，所以不可教。此等說話，實是鼓動人心，惑亂人志，不見之于典籍，無所稽考之言，誡不足信。
△操存捨亡的是箇甚麼，教人去學。正學時，以千斤猛力尚難把捉，如何聽其日去。如是者，蘄其道成，無有是處。
