浮山遠和尚曰：古人親師擇友，曉夕不敢自怠，至於執爨，負舂，陸沈賤役，未嘗憚勞。予在葉縣備曾試之。然一有顧利害，較得失之心，則依違姑息，靡所不至。且身既不正，又安能學道乎(岳侍者法語)。
浮山遠和尚曰：古人親師擇友，曉夕不敢自怠，至於執爨，負舂，陸沈賤役，未嘗憚勞。
《禪林寶訓筆說》：此節勸人力行。謂上古之求道者，近明師，擇良友。朝勤夕惕，不敢自求安逸。爨，是炊爨，取其進火謂之爨。取其氣上謂之炊，負舂是搗米。寧與世違而不圖顯著，曰陸沉。賤役者，人所差為，難行之事。謂至於執爨、負舂，不以為勞。陸沉、賤役，不以為耻。終不敢生怠墮疲厭之心也。
予在葉縣備曾試之。然一有顧利害，較得失之心，則依違姑息，靡所不至。且身既不正，又安能學道乎(岳侍者法語)。
《禪林寶訓筆說》：此節以己作證。如此等事，我昔在葉縣參省和尚時，備細而曾試之。汝州葉縣廣教院歸省禪師，冀州賈氏子，嗣首山念禪師，南嶽下九世。○其住持枯淡嚴密，衲子畏之，浮山遠天、衣懷，聞其高風，特往參叩。正值雪寒，省呵罵驅逐，將水潑地，衣褥皆濕。他僧怒去，惟遠與懷整衣敷具，復坐如故。省到呵曰：你更不去，待我打你。遠近前云：某二人數千里特來參和尚禪，豈以一杓水潑之便去。省笑曰：你兩個果來要參禪，卻去挂搭。遠充典座，眾苦其枯淡。省偶出庄去，遠私取油麫，作五味粥。方熟，省忽歸。粥罷，命典座遠至。省曰：汝竊取油麫，係盜用常住。遠云：實取油麫，願乞責罰。省令算估，衣盋還訖，更打三十挂，杖趕出院。道友勸勉，省不允。友曰：若不容歸，只乞隨眾聽法。省亦不許。省一日出街，見遠旅邸前立。省曰：此是院門房廊，汝何住此？令人追筭店錢，遠無難色，遂持盋於市化還之。省歸謂眾曰：法遠真參禪之法器也。遂令歸，上堂對眾，付衣嗣法焉。謂凡諸逆順境界，一一經歷。若我當時有一念顧惜利害之心，較量得失之意，則依違之，亦何有所定，出小雅。姑息者，苟容取安也，出禮記。若如是者，於身既爾不正，又何能治心以學道乎？
△者般做處，是第一等人流，學得的是好手。
