舜老夫謂浮山遠錄公曰：欲究無上妙道，窮則益堅，老當益壯，不可循俗，苟竊聲利，自喪至德。夫玉貴潔潤，故丹紫莫能渝其質。松表歲寒，霜雪莫能凋其操。是知節義為天下之大。惟公標致可尚，得不自強。古人云：逸翮獨翔，孤風絕侶，宜其然矣(廣錄)。
舜老夫謂浮山遠錄公曰：欲究無上妙道，窮則益堅，老當益壯，不可循俗，苟竊聲利，自喪至德。
《禪林寶訓筆說》：此節先明存守至德。舒州浮山法遠圓鑑禪師，鄭州王氏子，嗣葉縣省禪師。遠甞與達觀頴、薛大頭七八人遊蜀，幾次遭迍，師以智脫之。眾以曉吏事，故稱之為遠錄公。謂學人要研究無上妙道，乃佛果也。必須立決定志，身雖窮困，其志須增益而轉堅。年雖衰老，其力當增益而轉。壯，切不可順隨流俗，苟且希圖聲名利養，自喪大德。循，順也。苟且，不正貌，苟容而取安也。
夫玉貴潔潤，故丹紫莫能渝其質。松表歲寒，霜雪莫能凋其操。是知節義為天下之大。
《禪林寶訓筆說》：此節喻明堅持節義。且玉之所貴，在乎潔淨溫潤也。玉有七德，謂堅實況仁，不變況義，貴佩況禮，潤彩況智，色潔況信，難污況忠，覩悅況樂。縱以丹砂硃紫塗之，亦不能染變其素質，表耐也。松，耐盡寒威，故嚴霜重雪，亦不能傷敗其青英。以此而知，人不可無玉質、松操之節義，乃天地間至大之要也。
惟公標致可尚，得不自強。古人云：逸翮獨翔，孤風絕侶，宜其然矣(廣錄)。
《禪林寶訓筆說》：此節嘆美囑其自勉。惟，獨也。公指遠錄公，獨公之標格品致，可嘉可貴，豈得不自強以立志乎！節義謂有節操，而行合乎義理也。標，舉也，言其超卓傑立之極也。自強，易云：君子之道，終日乾乾而自強不息。逸，縱也。翮，羽勁也。古云：大鵬展翅，乘六息而背負青天，豈凡鳥能及，宜乎其然也！
△節義乃聖賢根本，佛祖靈苗，學者宜謹守珍惜之。
