色蘊何相？Kiṃ lakṣaṇaṃ rūpam /
壬二、答（分二科）癸一、總以變、現二義標色共相
變現相是色相，rūpaṇa lakṣaṇaṃ rūpam /
癸二、廣前標變現之義（分二科）子一、別配變現二相
此有二種：一觸對變壞、二方所示現。
tad dvividham / sparśena rūpaṇaṃ pradeśena rūpaṇaṃ ca /
子二、別解二相差別（分二科）丑一、釋變相（即觸對變壞）
云何名為觸對變壞？謂由手、足、塊石、刀、杖、寒、熱、飢、渴、蚊、虻、蛇、蠍，所觸對時，即便變壞。sparśena rūpaṇaṃ katamat /kara-caraṇa-pāṣāṇa-śasra-daṇḍa-śītoṣṇa- kṣutpipāsā-maśaka-daṃśa-sarpa-vṛścikādīnāṃ sparśena vyābādhanam /
丑二、釋現相（即方所示現）（分二科） 寅一、總釋
云何名為方所示現？謂由方所可相，示現如此如此色、如是如是色，
pradeśena rūpaṇaṃ katamat / deśena rūpaṇam idaṃ cedaṃ ca rūpam evaṃ caivaṃ ca rūpam iti
寅二、隨釋
或由定心，或由不定尋思相應種種搆畫。
praṇihitāpraṇihitacetovitarkeṇa pratibimbacitrīkāratā //
辛二、解受蘊相（分二科） 壬一、問
受蘊何相？Kiṃ lakṣaṇā vedanā /
壬二、答
領納相是受相，謂由受故，領納種種淨不淨業、諸果異熟。
anubhavalakṣaṇā vedanā / nānāvidhānāṃ śubhāśubhānāṃ karmaṇāṃ phalavipākaṃ pratyanubhavantyanenety anubhavaḥ //
辛三、解想蘊相（分二科）壬一、問
想蘊何相？Kiṃ lakṣaṇā saṃjñā /
壬二、答
搆了相是想相，謂由想故，搆畫種種諸法像類，隨所見聞覺知之義，起諸言說。
saṃjānanālakṣaṇā saṃjñā / saṃjñā nānādharmapratibimbodgrahaṇa (svabhāvā) yayā draṣṭa-śruta-mata-vijñātān arthān vyavaharati //
辛四、解行蘊相（分二科） 壬一、問
行蘊何相？Kiṃ lakṣaṇaḥ saṃskāraḥ /
壬二、答
造作相是行相，謂由行故，令心造作，於善、不善、無記品中，驅役心故。
abhisaṃskāralakṣaṇaḥ saṃskāraḥ / saṃskārabhisaṃskāra (svabhāvo) yena kuśalākuśalāvyakṛteṣu pakṣeṣu cittaṃ prerayati /
辛五、解識蘊相（分二科）壬一、問
識蘊何相？Kiṃ lakṣaṇaṃ (Abhidh-s 3) vijñānam /
壬二、答
了別相是識相。謂由識故，了別色、聲、香、味、觸、法種種境界。
vijānanālakṣaṇaṃ vijñānam / vijñānaṃ yena rūpa-śabda-gandha-rasa-sparśa-dharmān nānā viṣayān vijānāti //
庚二、辨界相（分三科） 辛一、辨根（分二科） 壬一、眼界相
眼界何相？謂眼曾現見色，及此種子積集異熟阿賴耶識，是眼界相。
cakṣur-dhātuḥ kiṃ lakṣaṇaḥ / yena cakṣuṣā rūpāṇi dṛṣṭavān paśyati yacca tasya bījam upacitam ālayavijñānaṃ taccakṣuḥ //
壬二、例餘耳鼻舌身意界相
如眼界相，耳、鼻、舌、身、意界相亦爾。yathā cakṣur-dhātu-lakṣaṇaṃ tathā śrotra-ghrāṇa-jivhā-kāya-manodhātūnām api lakṣaṇāni /
辛二、辨境相（分二科）壬一、色界相
色界何相？謂色眼曾現見，及眼界於此增上，是色界相。
rūpa-dhātuḥ kiṃ lakṣaṇaḥ / rūpaṃ yaccakṣuṣā dṛṣṭaṃ dṛśyate ca yacca tatra cakṣur-dhātor ādhipatyaṃ tad rūpa-dhātu lakṣaṇam /
壬二、例餘聲香味觸法界相
如色界相，聲、香、味、觸、法界相亦爾。yathā rūpa-dhātu lakṣaṇaṃ tathā śabda-gandha-rasa-sparśa-dharma-dhātūnām api lakṣaṇāni /
辛三、辨識相（分二科）壬一、眼識界相
眼識界何相？謂依眼緣色，似色了別，及此種子積集異熟阿賴耶識，是眼識界相。
cakṣur-vijñāna-dhātuḥ kiṃ lakṣaṇaḥ / cakṣur-āśrayā rūpālambanā rūpa-prativijñaptiḥ yacca tasya bījam upacitaṃ / vipākālayavijñānaṃ taccakṣur-vijñāna-dhātu-lakṣaṇam //
壬二、例餘耳鼻舌身意識界相
如眼識界相，耳、鼻、舌、身、意識界相亦爾。yathā cakṣur-vijñāna-dhātu-lakṣaṇaṃ tathā śrotra-ghrāṇa-jivhā-kāya-mano-vijñāna- dhātūnām api lakṣaṇāni //
庚三、辨處相（分二科） 辛一、問
處何相？āyatanaṃ kiṃ lakṣaṇam /
辛二、答
如界應知，隨其所應。dhātuvad yathāyogaṃ veditavyam //
